সূরা আত-তুর — আয়াত 30

শব্দার্থ:

• নَّتَرَبَّصُ – আমরা অপেক্ষা করি।
• رَيْبَ الْمَنُونِ – মৃত্যুর বিপর্যয়/দুর্ঘটনা, অর্থাৎ মৃত্যু বা কালের বিপর্যয়।

তাফসীর:

মুশরিকরা রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে নবী মানতে অস্বীকার করে বিভিন্ন অজুহাত দাঁড় করাত। তাদের একটি কথা ছিল, “তিনি তো একজন কবি!” তারা মনে করত, কবিরা প্রায়ই এমন কল্পনাপ্রসূত কথা বলে থাকে। তাই তারা বলত, “আমরা তার মৃত্যুর অপেক্ষায় আছি। যখন সে মারা যাবে, তখন তার এই ঝামেলা থেকে আমরা মুক্তি পাব।” অর্থাৎ তারা মনে করত, মৃত্যুর মতো সাধারণ ঘটনাই এই নবুওয়াতের দাবির অবসান ঘটাবে। তারা ভাবত, সময়ই আমাদের পক্ষে আছে, আর তার মৃত্যুই আমাদের জন্য যথেষ্ট।

আল্লাহ তা‘আলা তাদের এই ধারণার প্রতিবাদ জানিয়ে বলছেন যে, তারা কি সত্যিই মনে করে মুহাম্মাদ (ﷺ) একজন কবি, যার মৃত্যুর অপেক্ষায় তারা বসে থাকবে? অথচ তিনি তো আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রেরিত সত্য রাসূল। তাদের এই অপেক্ষা নিরর্থক, কারণ মৃত্যু তো সবারই আসবে, কিন্তু সত্য প্রতিষ্ঠিত থাকবে। কুরআনুল কারীমের বাণী চিরন্তন, আর তার প্রচারককে আল্লাহ নিজ হিফাজতে রেখেছেন। তাদের এই কূটকৌশল ব্যর্থ হবে, আর শেষ পর্যন্ত বিজয় হবে সত্যেরই।

শিক্ষা ও উপকার:

1. সত্যের বিরোধীরা নবী ও তার অনুসারীদের সম্পর্কে নানা রকম মিথ্যা অপবাদ দেয়, যেমন কবি বলা, জাদুকর বলা ইত্যাদি। এতে দমে যাওয়ার কিছু নেই; বরং এটাই সত্যের পথের পরিচয়।
2. মৃত্যুকে কেন্দ্র করে সত্যের পথে বাধা সৃষ্টির চেষ্টা নিরর্থক; কারণ মৃত্যু তো সবারই অনিবার্য, কিন্তু সত্য ও তার প্রভাব চিরস্থায়ী।
3. নবী (ﷺ)-এর প্রতি আল্লাহর বিশেষ প্রতিশ্রুতি রয়েছে—তিনি তাঁর রাসূলকে শত্রুদের অনিষ্ট থেকে রক্ষা করবেন এবং সত্যকে বিজয়ী করবেন।
4. মুমিনের কর্তব্য—সত্য প্রচারে আত্মনিয়োগ করা এবং প্রতিপক্ষের অপেক্ষা ও কৌশলের প্রতি ভয় না করে আল্লাহর ওপর ভরসা রাখা। কারণ, চূড়ান্ত সাফল্য তাকওয়াবানদের জন্যই।