Sura Al-Kamar — Werset 11

Znaczenie słów:

• "Abwab as-sama'" – bramy nieba, czyli drogi, którymi zstępuje deszcz.
• "Munhamir" – woda obfita, gwałtownie spływająca, ciągłym strumieniem.

Tafsir (wyjaśnienie):

Po tym, jak lud Noego (pokój z nim) odrzucił jego wezwanie i trwał w niewierze, a on zwrócił się do swego Pana z błaganiem o pomoc przeciwko nim, Allah odpowiedział na jego modlitwę. Otworzył bramy nieba, skąd zaczęła spływać woda niezwykle obfita, nieprzerwanie i z wielką siłą – jakby niebo zostało rozwarte, a jego zawory nie mogły się zamknąć. Był to deszcz przeznaczony na zagładę ludu, który odrzucił prawdę. Następnie, jak czytamy w kolejnych wersetach, Allah sprawił, że ziemia pękła i wytrysnęły z niej źródła, a wody z nieba i ziemi spotkały się na zgubę tych, którzy nie uwierzyli. Było to spełnienie wcześniejszego wyroku Bożego – kara za ich upór, bałwochwalstwo i odrzucenie posłańca.

Korzyści płynące z tej wersetu:

• Pokazuje, że Allah zawsze odpowiada na modlitwy swoich szczerych sług, zwłaszcza gdy wzywają Go w trudnych chwilach – a odpowiedź może przyjść w sposób, którego się nie spodziewamy.
• Uczy, że siła natury – deszcz, woda, ziemia – pozostaje w całkowitej mocy Allaha; to On kieruje żywiołami według swojej mądrości, zarówno dla dobra, jak i dla kary.
• Przypomina o konsekwencjach odrzucenia prawdy – żadna potęga ani liczebność nie uchroni przed wyrokiem Boga, gdy ten zostanie ogłoszony.
• Wzmacnia wiarę w to, że Boża sprawiedliwość jest nieuchronna, a cierpliwość proroków i ich wytrwałość w nawoływaniu do dobra zawsze znajduje uznanie u Stwórcy.
• Zachęca do refleksji nad tym, jak wielką łaską jest deszcz dla ludzi – zw zwykłym, codziennym życiu – i do wdzięczności za to, że Bóg nie zesłał go na nas w postaci kary, lecz jako błogosławieństwo.