අල්-අන්ආම් · 122/165
පරිවර්තනය ශ්‍රව්‍යනාමය — සූරා අල්-අන්ආම්
أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ۝١٢٢
Awa man kaana maitan fa ahyainaahu wa ja`alnaa lahoo noorany yamshee bihee fin naasi kamamm masaluhoo fiz zulumaati laisa bikhaarijim minhaa; kazaalika zuyyina lilkaafireena maa kaanoo ya`maloon
📖 සිංහලෙන්
(මුළාවීමෙන්) මළමිනියක්ව සිටි පසු (මඟ පෙන්වීමෙන්) ඔහුට අපි ජීවය ලබා දී ඔහුට ආලෝකය ද ඇති කොට එමගින් ජනයා අතර ඇවිද යන අය වනාහි ඔහු අන්ධකාරයන්හි සිට එයින් බැහැර ව යා නොහැකි අයකුට සමාන වන්නේද? දේවත්වය ප්‍රතික්ෂේප කළවුන්ට ඔවුන් සිදු කරමින් සිටි දෑ අලංකාරවත් කර පෙන්වනු ලැබුවේ එලෙසය.

🎧 අසන්න
📜

පරිවර්තනය — Tafsir

වදන්වල අර්ථ:

* මයිතන් (මළකු වූ): කුෆ්ර් (ප්රතික්ෂේපය), අඥානකම සහ අවනීතිය තුළ ජීවත් වන අයෙකුගේ අධ්යාත්මික මරණය.

* අහ්යයිනාහු (අපි ඔහුව ජීවත් කළෙමු): ඇදහිල්ල, ඥානය සහ යහමඟ හරහා ඔහුගේ හදවතට ජීවය ලබා දීම.

* නූර් (ආලෝකය): ඇදහිල්ලේ ආලෝකය, එමගින් ඔහු සත්යය සහ අසත්යය අතර වෙනස හඳුනා ගනී.

* සුලුමාත් (අන්ධකාරයන්): කුෆ්ර් (ප්රතික්ෂේපය), අඥානකම සහ පාපයන්ගේ බහුවිධ අන්ධකාරයන්.

අර්ථ නිරූපණය:

කුෆ්ර් (ප්රතික්ෂේපය) සහ අඥානකම නිසා අධ්යාත්මිකව මළකු වී, අන්ධකාරයේ සහ ව්යාකූලත්වයේ ගිලී සිටි අයෙකුට අපි ඇදහිල්ල සහ යහමඟ ලබා දී ජීවය ලබා දුන්නෙමු. ඉන්පසු ඔහුට ඇදහිල්ලේ ආලෝකය ද ලබා දුන්නෙමු. එම ආලෝකය සමඟ ඔහු මිනිසුන් අතර ගමන් කරයි. එමගින් ඔහු සත්යය සහ අසත්යය, යහපත සහ අයහපත හඳුනා ගනී. ඔහු තම ජීවිතයේ සෑම පියවරකදීම මෙම ආලෝකයෙන් මඟ පෙන්වනු ලැබේ.

මෙම පුද්ගලයා, කුෆ්ර් (ප්රතික්ෂේපය) සහ පාපයේ බහුවිධ අන්ධකාරයන් තුළ සිරවී සිටින, එයින් කිසිදු මගක් සොයා ගැනීමට නොහැකි, මාර්ගය අහිමි වූ සහ ව්යාකූල වූ අයෙකුට සමාන විය හැකිද? කිසිසේත් නැත. ඔවුන් දෙදෙනා කිසිදු ආකාරයකින් සමාන නොවේ.

මෙම ආදර්ශය මෙන්ම, අපි මෙම ප්රතික්ෂේප කරන්නන්ට ඔවුන්ගේ නරක ක්රියා අලංකාර කර පෙන්වූයෙමු. එබැවින් ඔවුන් ඒවා යහපත් ලෙස දකින අතර, ඒවා අත්හැරීමට ඔවුන්ට අවශ්ය නොවේ. එමෙන්ම, අපි සියලුම ප්රතික්ෂේප කරන්නන්ට ඔවුන් කරන කුෆ්ර් (ප්රතික්ෂේපය) සහ පාපයන් අලංකාර කර පෙන්වූයෙමු. එබැවින් ඔවුන් ඒවා දිගටම කරගෙන යන අතර, ඒ නිසා ඔවුන් වේදනාකාරී දඬුවමට සුදුසුකම් ලබයි.

උගත හැකි පාඩම්:

* ඇදහිල්ල සැබෑ ජීවිතයයි. එය හදවතට ජීවය, සන්සුන් භාවය සහ ආලෝකය ගෙන එයි. එය නොමැතිව මිනිසාගේ ජීවිතය අන්ධකාරය සහ මරණයයි.

* ඇදහිල්ල යනු ආලෝකයකි. එය මිනිසාට තම ජීවිතයේ සෑම කටයුත්තකදීම නිවැරදි මාර්ගය දකින්නට සලස්වයි. එය ඔහුව සැකයෙන්, ව්යාකූලත්වයෙන් සහ අන්ධකාරයෙන් ආරක්ෂා කරයි.

* ඇදහිලිවන්තයා සහ ප්රතික්ෂේප කරන්නා කිසි විටෙකත් සමාන නොවේ. ඔවුන් අතර ඇති වෙනස ජීවිතය සහ මරණය, ආලෝකය සහ අන්ධකාරය අතර ඇති වෙනස වැනිය.

* පාපයන් සහ අකීකරුකම් හදවත දැඩි කරන අතර, පුද්ගලයෙකු තම නරක ක්රියා යහපත් ලෙස දකින තරමට ඒවා අලංකාර කර පෙන්වයි. මෙය අල්ලාහ්ගේ යුක්ති සහගත දඬුවමකි.

* අල්ලාහ් තම ගැතියන්ට ලබා දෙන ඇදහිල්ල සහ යහමඟ ඉමහත් ආශීර්වාදයකි. එය අධ්යාත්මික මරණයෙන් ජීවිතයට, අන්ධකාරයෙන් ආලෝකයට පරිවර්තනය කරන ආශීර්වාදයකි.



📜 ආයාත් 120-124 — සූරා අල්-අන්ආම්

120وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا يَقْتَرِفُونَ
තවද පාපයේ බාහිරය මෙන්ම එහි අභ්‍යන්තරය ද නුඹලා අත හැර දමනු. සැබැවින්ම පාපය උපයන්නන් වනාහි ඔවුන් සිදු කරමින් සිටි දෑ හේතුවෙන් ඔවුනට මතු ප්‍රතිවිපාක දෙනු ලබනු ඇත.
121وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ ۗ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ
තවද කවර දෙයක් මත අල්ලාහ්ගේ නාමය සිහිපත් කරනු නොලැබුවේ ද එයින් නුඹලා අනුභව නොකරනු. තවද සැබැවින්ම එය පාපයකි. තවද නුඹලා සමඟ වාද කරනු පිණිස සැබැවින්ම ෂෙයිතානුන් තම හිතමිතුරන් වෙත කොඳුරනු ඇත. තවද නුඹලා ඔවුනට අවනත වූයෙහු නම් සැබැවින්ම නුඹලා ආදේශ කරන්නෝ වෙති.
122أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
(මුළාවීමෙන්) මළමිනියක්ව සිටි පසු (මඟ පෙන්වීමෙන්) ඔහුට අපි ජීවය ලබා දී ඔහුට ආලෝකය ද ඇති කොට එමගින් ජනයා අතර ඇවිද යන අය වනාහි ඔහු අන්ධකාරයන්හි සිට එයින් බැහැර ව යා නොහැකි අයකුට සමාන වන්නේද? දේවත්වය ප්‍රතික්ෂේප කළවුන්ට ඔවුන් සිදු කරමින් සිටි දෑ අලංකාරවත් කර පෙන්වනු ලැබුවේ එලෙසය.
123وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا فِيهَا ۖ وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ
එලෙස සෑම ගමකම එහි කුමන්ත්‍රණය කරනු පිණිස එහි වැරදි කරන ප්‍රධානීන් ඇති කළෙමු. තවද ඔවුහු කුමන්ත්‍රණ කරනුයේ ඔවුන්ටම මිස වෙනත් අයට නොවේ. තවද ඔවුහු (ඒ බව) වටහා නොගනිති.
124وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آيَةٌ قَالُوا لَن نُّؤْمِنَ حَتَّىٰ نُؤْتَىٰ مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ ۘ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ ۗ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغَارٌ عِندَ اللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُوا يَمْكُرُونَ
ඔවුනට (මුහම්මද් තුමාණන්ගේ නබිත්වය තහවුරු කරමින්) යම් සාක්ෂියක් පැමිණි විට අල්ලාහ් ගේ දූතවරුන්ට පිරිනමනු ලැබූවාක් මෙන් යමක් අපටද පිරිනමනු ලබන තෙක් අපි විශ්වාස නොකරන්නෙමු යැයි ඔවුහු පැවසුවෝය. තම දූත මෙහෙවර කොතැනක තැබිය යුතු දැයි අල්ලාහ් මැනවින් දන්නාය. වැරදි කළවුන් ව ඔවුන් කුමන්ත්‍රණ කරමින් සිටි දෑ හේතුවෙන් අල්ලාහ් වෙතින් වූ අවමානයක් හා දැඩි දඬුවමක් හසුකර ගනු ඇත.
අල්-අන්ආම්කුර්ආන් දර්ශකය
165ආයාත්
MeccanRevelation
122ආයාත්

පරිවර්තනය — අල්-අන්ආම් 122

සූරා අල්-අන්ආම් ආයාත් 122 - කියවන්න, අසන්න, පරිවර්තනය, සිංහල : (මුළාවීමෙන්) මළමිනියක්ව සිටි පසු (මඟ පෙන්වීමෙන්) ඔහුට අපි ජීවය ලබා…

සූරා ආයාත් 122/165 — සූරා අල්-අන්ආම් الأنعام (Meccan). කියවන්න අසන්න පරිවර්තනය (සිංහල). අසන්න: සූරා අල්-අන්ආම් අසන්න, සූරා අල්-අන්ආම් පරිවර්තනය, සූරා අල්-අන්ආම් mp3, සූරා අල්-අන්ආම් pdf. ආයාත් 120–124. සිංහලෙන්: தமிழ்.




ශුද්ධ වූ අල් කුර්ආනය


Monday, September 7, 2026

Don't forget us in your sincere prayers