Sure Al-An'am — Vers 142

Bedeutungen der Wörter:

• حَمُولَةً (Hamūlah): Große Lasttiere, insbesondere ausgewachsene Kamele, die zum Tragen schwerer Lasten geeignet sind.
• فَرْشًا (Farshan): Kleine, junge Tiere des Viehs, die noch nicht zum Tragen von Lasten geeignet sind – wie Schafe, Ziegen und junge Kamele –, deren Körper der Erde nahe sind. Sie werden „Farsh" genannt, weil sie wie eine ausgebreitete Matte auf dem Boden liegen.

Tafsir (Erläuterung der Ayah):

Allah der Erhabene weist darauf hin, dass Er aus dem Vieh zwei Arten erschaffen hat: solche, die zum Tragen von Lasten dienen – wie die großen Kamele –, und solche, die klein und dem Boden nahe sind – wie Schafe, Ziegen und junge Kamele. Beide Arten sind eine Gnade und ein Geschenk Allahs an die Menschen.

Allah erlaubt den Menschen, von dem zu essen, was Er ihnen an diesen Tieren gewährt hat, denn Er hat sie für sie erschaffen und ihnen zur Verfügung gestellt. Gleichzeitig warnt Er sie davor, den Fußstapfen des Satans zu folgen, indem sie selbstständig Dinge für verboten erklären, die Allah erlaubt hat, oder Dinge für erlaubt erklären, die Allah verboten hat – so wie es die Götzendiener taten, die bestimmte Tiere willkürlich für heilig erklärten und andere für verboten.

Allah betont, dass der Satan ein deutlicher, offenkundiger Feind des Menschen ist. Seine Feindschaft zeigt sich darin, dass er die Menschen dazu verleiten will, Allah ungehorsam zu sein und Seine Gebote zu übertreten. Deshalb sollte der Gläubige ihm nicht folgen, sondern sich von seinen Einflüsterungen fernhalten.

Gewonnene Nutzen und Lehren:

1. Die Güte Allahs gegenüber Seinen Dienern: Allah hat die Tiere für den Menschen erschaffen und ihm erlaubt, von ihnen zu essen und sie zu nutzen. Dies zeigt die umfassende Barmherzigkeit Allahs und Seine Fürsorge für Seine Geschöpfe.
2. Das Verbot der eigenmächtigen Verbote: Es ist dem Menschen nicht erlaubt, eigenständig Dinge für verboten zu erklären, die Allah erlaubt hat. Das Recht, Gesetze zu erlassen, gebührt allein Allah. Wer dies tut, folgt damit dem Satan.
3. Die Wachsamkeit gegenüber dem Satan: Der Satan ist ein deutlicher und offenkundiger Feind des Menschen. Diese Erkenntnis verpflichtet den Gläubigen, stets wachsam zu sein und sich vor den Einflüsterungen des Satans zu schützen, indem er sich an die Gebote Allahs hält.
4. Die Dankbarkeit gegenüber Allah: Wenn der Mensch erkennt, dass alle Gaben von Allah kommen, sollte er Ihm dafür danken und sie auf die von Allah vorgeschriebene Weise nutzen – nicht durch Verbote und Übertretungen, sondern durch Gehorsam und Dankbarkeit.
5. Die Vollkommenheit der islamischen Gesetzgebung: Der Islam regelt alle Bereiche des Lebens, einschließlich der Frage, was erlaubt und was verboten ist. Diese Regelungen sind eine Barmherzigkeit für die Menschen und bewahren sie vor Verwirrung und Willkür.