Сура Аль-Анам — Аят 27

Разъяснение значений слов, встречающихся в аяте:

• وُقِفُوا (вукифу) — «их остановили, удержали»: то есть их привели и поставили перед Огнём, и они не могут ни пройти, ни отвернуться.
• يَا لَيْتَنَا (йа ляйтана) — «о, если бы мы…»: выражение горького сожаления и желания невозможного.
• نُرَدُّ (нурадду) — «нас вернули бы»: то есть обратно в земную жизнь.
• نُكَذِّبَ (нуказзиба) — «мы не считали бы ложью»: от глагола «такзиб» — отвергать истину, объявлять её ложью.

Толкование аята:

Всевышний Аллах обращается к Своему Посланнику ﷺ, описывая состояние неверующих в Судный день. Если бы ты увидел, о Посланник, как их приведут и остановят перед адским Огнём, как они увидят своими глазами его ужасы, цепи и оковы, — ты стал бы свидетелем зрелища, потрясающего сердце. В этот миг они воскликнут с глубоким сожалением и болью: «О, если бы нас вернули в земную жизнь! Тогда мы не отвергали бы знамения нашего Господа и были бы среди верующих!»

Это признание, вырванное у них страхом и отчаянием, — не искреннее раскаяние, а лишь горькое осознание упущенной возможности. Они поймут тогда всю цену веры и покорности, но будет уже поздно: время испытания осталось позади, а вечность — впереди.

В этом аяте — великое назидание для каждого из нас. Аллах дарует нам драгоценные дни и годы в этой жизни, чтобы мы уверовали, творили добро и следовали Его знамениям. Не будем же откладывать добро и отворачиваться от истины, ведь однажды наступит день, когда никто не сможет вернуться назад и исправить упущенное. Пусть же наши сердца откликнутся на призыв Господа уже сейчас — пока мы живы, пока открыта дверь покаяния и милости. Поистине, вера в этой жизни — это свет, который поведёт нас к вечному блаженству, а беспечность — путь к сожалению, которое уже ничем не исправить.