সূরা আল-আনআম — আয়াত 28

শব্দার্থ:

• بَدَا لَهُمْ — তাদের কাছে প্রকাশ পেল / স্পষ্ট হলো।
• يُخْفُونَ — তারা গোপন করত / লুকিয়ে রাখত।
• رُدُّوا — তাদেরকে (দুনিয়ায়) ফিরিয়ে দেওয়া হতো।
• لَعَادُوا — তারা ফিরে যেত।
• نُهُوا عَنْهُ — যা থেকে তাদের নিষেধ করা হয়েছিল।

তাফসীর:

আল্লাহ তাআলা এখানে কাফিরদের সেই মিথ্যা দাবির জবাব দিচ্ছেন, যারা আখিরাতে বলবে, “আমাদেরকে দুনিয়ায় ফিরিয়ে দিলে আমরা ঈমান আনতাম এবং সত্যকে মেনে নিতাম।” কিন্তু বাস্তবতা হলো, তাদের এই কথা সত্য নয়; বরং কিয়ামতের দিন তাদের সামনে স্পষ্ট হয়ে যাবে সেই সব গোপন বিষয়, যা তারা দুনিয়ায় লুকিয়ে রাখত। অর্থাৎ, তারা ভেতরে ভেতরে জানত যে, রাসূলগণের আনা বাণী সত্য, কিন্তু হঠকারিতা ও অহংকারবশত তা প্রকাশ করত না। এমনকি তারা শিরক করত, কিন্তু যখন জিজ্ঞাসা করা হবে, তখন বলবে, “আল্লাহর কসম! আমরা মুশরিক ছিলাম না” — কিন্তু তাদের হাত-পা ও অন্যান্য অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ তাদের বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেবে, আর তখন তাদের গোপন কুফর ও মুনাফিকি ধরা পড়ে যাবে।

আর যদি ধরে নেওয়া হয় যে, তাদেরকে দুনিয়ায় ফিরিয়ে দেওয়া হলো, তবুও তারা আবার সেই একই পথে ফিরে যেত — অর্থাৎ কুফর, শিরক ও নিষিদ্ধ কাজের দিকেই তারা ধাবিত হতো। কারণ তাদের অন্তর ঈমানের আলোয় আলোকিত হয়নি; বরং তাদের স্বভাব ছিল সত্যকে অস্বীকার করা। তাই তারা ফিরে গেলেও আগের মতোই আচরণ করত। আর তারা যে বলছে, “আমরা ফিরে গেলে ঈমান আনতাম” — এতে তারা সম্পূর্ণ মিথ্যাবাদী। তাদের এই প্রতিশ্রুতি ছিল আযাব দেখে হতাশ হয়ে বলা, প্রকৃত বিশ্বাস থেকে নয়।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. মানুষের অন্তরের গোপন বিশ্বাস আল্লাহর কাছে সম্পূর্ণ উন্মুক্ত। কেউ মুখে যা-ই বলুক না কেন, আল্লাহ জানেন তার অন্তরে কী লুকিয়ে আছে। তাই আমাদের উচিত অন্তরকে ঈমান ও সত্যে পরিশুদ্ধ করা, কেবল মুখে ঈমান বলা যথেষ্ট নয়।
2. কিয়ামতের দিন মানুষের নিজের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ তার বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেবে। তাই আমাদের প্রতিটি কাজ, কথা এমনকি চিন্তাও সতর্কতার সাথে করা উচিত, কারণ সবকিছুর হিসাব দিতে হবে।
3. কুফর ও পাপাচারে অভ্যস্ত ব্যক্তি সুযোগ পেলেও সৎপথে ফিরে আসে না, যদি না তার অন্তর পরিবর্তিত হয়। তাই আমাদের উচিত আল্লাহর কাছে অন্তর পরিবর্তনের জন্য দোয়া করা এবং ভালো পরিবেশে থাকার চেষ্টা করা।
4. তওবা ও ঈমানের দাবি কেবল মুখে করা যথেষ্ট নয়; বরং তা হতে হবে আন্তরিক, দৃঢ় সংকল্পসহ। আযাব দেখে বা বিপদে পড়ে করা তওবা প্রকৃত তওবা নয়, বরং তা আল্লাহর কাছে গ্রহণযোগ্য নয়।
5. এই আয়াত থেকে আমরা শিখি যে, আল্লাহর রহমত ও হিদায়াত অর্জনের জন্য দুনিয়াতেই সচেষ্ট হতে হবে। মৃত্যুর পর আর ফিরে আসার সুযোগ নেই, তাই জীবনের প্রতিটি মুহূর্তকে সৎকাজে ও আল্লাহর আনুগত্যে ব্যবহার করা আমাদের কর্তব্য।