Аль-Анам · 84/165
Тәрҗемә Транслитерация — Аль-Анам сүрәсе
وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۚ كُلًّا هَدَيْنَا ۚ وَنُوحًا هَدَيْنَا مِن قَبْلُ ۖ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ۝٨٤
Wa wahabnaa lahoo ishaaqa wa ya`qoob; kullan hadainaa; wa Noohan hadainaa min qablu wa min zurriyyatihee Daawooda wa Sulaimaana wa Ayyooba wa Yoosufa wa Moosaa wa haaroon; wa kazaalika najzil muhsineen
📖 Татарча
Ибраһимгә Исхакны вә аның угълы Ягъкубны бирдек, һәрберсен һидәяткә салдык вә Ибраһимнән элек Нухны һидәяткә салдык һәм Ибраһим нәселеннән – Даудны, Сөләймәнне, Әййүбне, Юсуфны, Мусаны, Һарунны һидәяткә салдык, һәм чын иманлы, изге гамәлле кешене әнә шулай һидәяткә салачакбыз.

🎧 Тыңла
📜

Тәрҗемә — Tafsir

Сүзләрнең мәгънәләре:

  • وَهَبْنَا – Без бүләк иттек, бирдек.
  • إِسْحَاقَ – Ибраһим галәйһиссәламнең улы.
  • يَعْقُوبَ – Исхакның улы, Ибраһимнең оныгы.
  • كُلًّا هَدَيْنَا – һәрберсен туры юлга күндердек.
  • مِن قَبْلُ – элек, моңарчы.
  • ذُرِّيَّتِهِ – аның нәселеннән (Нухның нәселеннән).
  • نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ – изгелек кылучыларга әҗер бирәбез.

Аять тәфсире:

Аллаһы Тәгалә үзенең рәхмәте белән Ибраһим галәйһиссәламгә улы Исхакны һәм оныгы Ягъкубны бүләк итте. Һәм шуларның һәркайсын да туры юлга – иман һәм пәйгамбәрлек юлына күндерде. Моңарчы, Ибраһимнән дә элек, Нух галәйһиссәламне дә туры юлга күндергән иде. Ә Нухның нәселеннән Дауд, Сөләйман, Әйүп, Йосыф, Муса һәм Һарун галәйһиссәләмнәрнең барысын да һидәяткә – туры юлга ирештерде. Аларның һәркайсы пәйгамбәр булып, Аллаһының рәсүле итеп сайландылар. Аллаһы Тәгалә үзенең изге бәндәләренә менә шулай изгелек кыла: аларның дәрәҗәләрен күтәрә, аларга пәйгамбәрлек бирә һәм нәселләрен дәвам иттерә. Әйе, Аллаһы Тәгалә изгелек кылучыларга – үз эшләрендә ихлас булганнарга – менә шундый ук әҗер бирәчәк.


Аятьтән алынган гыйбрәтләр:

  1. Аллаһы Тәгалә үзенең изге бәндәләренә балалар һәм нәсел бирү – зур рәхмәт икәнен күрсәтә. Ибраһим галәйһиссәламгә пәйгамбәр ул һәм онык бүләк итү – аның дәрәҗәсенең югарылыгын күрсәтә.
  2. Һәр пәйгамбәрнең юлы бер – туры юл, һәм алар барысы да бер-берсен дәвам итәләр. Бу безгә ислам диненең бердәмлеген һәм аның чынлыгын күрсәтә.
  3. Изгелек кылучыларның әҗере Аллаһы каршында җуелмый. Кем дә кем ихлас күңелдән изгелек кылса, Аллаһы аңа бу дөньяда да, ахирәттә дә әҗер бирер.
  4. Аллаһының һидәяте – иң зур бүләк. Балалар, мал-мөлкәт күп булу гына түгел, ә туры юлда булу – чын бәхет. Шуңа күрә без Аллаһыдан һәрвакыт туры юл сорарга тиешбез.


📜 Аять 82-86 — Аль-Анам сүрәсе

82الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ
Иман китереп тә – иманнарына Аллаһуга тиңдәшлекне һәм башка золым эшләрне катыштырмаган хак мөэминнәр Аллаһ ґәзабыннан имин булачаклар һәм алар туры юлга күнегүчеләр.
83وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ
Күңеле саф, иманы көчле һәм дине дөрес булган мөселман гына Аллаһ ґәзабыннан имин булачагына китергән дәлилебез – көчле дәлил, без аны Ибраһимгә бирдек, саф иманы, дөрес дине һәм хак эше белән өскә чыкканлыгын мөшрик кауме күрсен өчен. (Ибраһим пәйгамбәр һичкемнән курыкмыйча Намрут каумен исламга өндәгән өчен Намрут патшаның ачуы килеп, тау хәтле ут яндырып, Ибраһимне шул утка ташлатты. Ибраһим исә күлмәге дә көймичә уттан имин чыкты. Бу эш Ибраһимгә дәрәҗә өстенә – дәрәҗә булды. Намрутка һәм кауменә ґәзаб өстенә – ґәзаб булды.) Әнә шулай үзебез теләгән кешеләрнең дәрәҗәсен дөньяда да ахирәттә дә бөек кылабыз. Шиксез, синең Раббың һәрнәрсәне белеп хикмәт белән эш кылучы.
84وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۚ كُلًّا هَدَيْنَا ۚ وَنُوحًا هَدَيْنَا مِن قَبْلُ ۖ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
Ибраһимгә Исхакны вә аның угълы Ягъкубны бирдек, һәрберсен һидәяткә салдык вә Ибраһимнән элек Нухны һидәяткә салдык һәм Ибраһим нәселеннән – Даудны, Сөләймәнне, Әййүбне, Юсуфны, Мусаны, Һарунны һидәяткә салдык, һәм чын иманлы, изге гамәлле кешене әнә шулай һидәяткә салачакбыз.
85وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ ۖ كُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِينَ
Янә Зәкәряне, Яхъяны, Гыйсәне, Ильясны һидәяткә салдык, алар һәммәсе изгеләрдән.
86وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا ۚ وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ
Дәхи Исмагыйльне, Әлйәсәгьне, Юнусны, вә Лутны һидәяткә салдык, үз заманаларында бөтен дөнья кешеләреннән аларны дәрәҗәдә артык кылдык.
Аль-АнамКоръән исемлеге
165Аять
MeccanRevelation
84Аять

Тәрҗемә — Аль-Анам 84

Аль-Анам сүрәсе Аять 84 - Уку, Тыңла, Тәрҗемә, Татарча : Ибраһимгә Исхакны вә аның угълы Ягъкубны бирдек, һәрберсен һидәяткә салдык…

Сүрәсе Аять 84/165 — Аль-Анам сүрәсе الأنعام (Meccan). Уку Тыңла Тәрҗемә (Татарча). Тыңла: Аль-Анам сүрәсе Тыңла, Аль-Анам сүрәсе Тәрҗемә, Аль-Анам сүрәсе mp3, Аль-Анам сүрәсе pdf. Аять 82–86. Татарча: Русский.




Изге Коръән


Monday, September 7, 2026

Don't forget us in your sincere prayers