Сура Аль-Калам — Аят 26

معاني الكلمات:

• رَأَوْهَا: أي رأوا حديقتهم وقد احترقت وتحولت إلى رماد أسود.
• لَضَالُّونَ: أي تائهون عن الطريق، أو ضالون عن مكان حديقتهم.

التفسير:

لما استيقظ أهل الحديقة من نومهم باكراً، وقد عزموا على منع المساكين من ثمارها، خرجوا إليها وهم في غاية الحرص على جمعها قبل أن يطلع الفقراء. فلما وصلوا إليها ورأوها محترقة قد اسودّت كالليل، أنكروها أول الأمر ولم يصدّقوا أعينهم، فقالوا: "إننا لتائهون، أخطأنا الطريق إلى حديقتنا، هذه ليست حديقتنا". وكان ذلك أول رد فعل لهم، إذ لم يستطيعوا أن يدركوا أن حديقتهم الجميلة المليئة بالثمار قد تحولت في ليلة واحدة إلى أرض محترقة خاوية، فظنوا أنهم ضلوا الطريق إليها.

ثم لما تأملوا وتيقنوا أنها هي حديقتهم بعينها، أدركوا أن العقاب الإلهي حلّ بهم بسبب نيتهم السيئة وعزمهم على منع حق الفقراء والمساكين، فاعترفوا بذنبهم وقالوا: "بل نحن محرومون من خيرها" كما جاء في تتمة الآيات.

الفوائد المستنبطة من الآية:

1. عاقبة البخل وسوء النية: الآية تعلمنا أن الله تعالى يطلع على نوايا العباد، وأن من يمنع حق الله في ماله، ويبخل بما أعطاه الله من نعم، قد يُبتلى بزوال هذه النعمة أو تلفها، جزاءً له على سوء قصده.
2. الاستثناء في الأمور (قول "إن شاء الله"): من أعظم الدروس في هذه القصة أنهم لم يستثنوا في عزمهم، فكان ذلك سبباً في حرمانهم، مما يعلّم المسلم أهمية تفويض الأمر لله والاعتماد عليه في كل شؤونه.
3. التوبة والاعتراف بالخطأ: القصة ترشدنا إلى أن الإنسان إذا أذنب ثم عاد إلى رشده واعترف بظلمه لنفسه، وتاب إلى ربه، فإن الله يقبل توبته ويرحمه، كما تاب هؤلاء ورجعوا إلى الله راغبين.
4. التحذير من الغرور بالأموال: لا ينبغي للإنسان أن يظن أن ماله وثروته دائمة له، فالنعم عرضة للزوال إذا لم تُشكر، وشكر النعمة يكون بأداء حق الله فيها من الزكاة والصدقات.
5. الاعتبار بأحوال السابقين: هذه القصة القرآنية العظيمة تذكّرنا بأن عقاب الله قد يأتي في الدنيا لمن خالف أمره، وعذاب الآخرة أعظم وأشد، فينبغي للمسلم أن يتعظ بهذه القصص ويجعلها زاداً له في طاعة الله والبعد عن معاصيه.