সূরা আল-আরাফ — আয়াত 102

শব্দার্থ:

• عهد (অঙ্গীকার/প্রতিশ্রুতি): এখানে আল্লাহর সাথে বান্দার সেই অঙ্গীকারকে বোঝানো হয়েছে, যা ফিতরাত (মানবজাতির সহজাত প্রকৃতি) ও রিসালাতের মাধ্যমে নেওয়া হয়েছে—যে, তারা একমাত্র আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর নির্দেশ মেনে চলবে।
• فاسقون (ফাসিক/সত্যত্যাগী): আল্লাহর আনুগত্যের বৃত্ত থেকে বের হয়ে যাওয়া, তাঁর আদেশ অমান্য করা এবং পাপাচারে লিপ্ত হওয়া।

তাফসীর (ব্যাখ্যা):

আল্লাহ তাআলা এ আয়াতে পূর্ববর্তী উম্মতদের অবস্থা বর্ণনা করেছেন, যাদের কাছে রাসূলগণ প্রেরিত হয়েছিলেন। তিনি বলছেন: আমরা তাদের অধিকাংশের মধ্যে সেই অঙ্গীকারের কোনো বাস্তবতা পাইনি, যা তারা আমাদের সাথে করেছিল—অর্থাৎ তাওহিদ ও আনুগত্যের প্রতিশ্রুতি তারা ভঙ্গ করেছে। তারা সে অঙ্গীকার রক্ষা করেনি, বরং তা ভুলে গিয়েছিল এবং কার্যত তা অস্বীকার করেছিল। আর আমরা তাদের অধিকাংশকেই ফাসিক (সত্যত্যাগী) পেয়েছি—অর্থাৎ তারা আল্লাহর আদেশের বাইরে চলে গিয়েছিল, তাঁর অবাধ্য হয়েছিল এবং সত্য পথ থেকে বিচ্যুত হয়ে মিথ্যা ও শিরকের পথ অনুসরণ করেছিল। তাদের মধ্যে অল্পসংখ্যকই ছিল বিশ্বস্ত ও অনুগত, যারা অঙ্গীকার রক্ষা করেছে এবং সত্যের উপর অটল থেকেছে। এটি তাদের প্রতি আল্লাহর শাস্তি ও ধ্বংসের কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছিল, কারণ অঙ্গীকার ভঙ্গ ও ফাসেকী আল্লাহর ক্রোধের কারণ।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. আল্লাহর সাথে কৃত অঙ্গীকার অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ; তা রক্ষা করা প্রতিটি মুমিনের কর্তব্য। অঙ্গীকার ভঙ্গ করা মুনাফিকের লক্ষণ।
2. ইতিহাস থেকে শিক্ষা নেওয়া উচিত—যারা আল্লাহর আদেশ অমান্য করেছে এবং তাঁর রাসূলদের অবিশ্বাস করেছে, তাদের পরিণতি কত ভয়াবহ হয়েছে।
3. এই উম্মতের জন্য সতর্কবার্তা যে, কুরআন ও সুন্নাহর অনুসরণই হলো সেই অঙ্গীকার রক্ষার পথ; যে তা পরিত্যাগ করবে, সে পূর্ববর্তীদের মতো ধ্বংসের মুখোমুখি হবে।
4. আয়াতটি মুমিনকে আত্মসমীক্ষার আহ্বান জানায়—আমাদের মধ্যে কি সেই গুণ আছে যা পূর্ববর্তী সৎকর্মশীলদের ছিল? আমরা কি আল্লাহর সাথে আমাদের সম্পর্ক ও অঙ্গীকার রক্ষা করছি?
5. এটি আল্লাহর রহমত ও দয়ার প্রমাণ যে, তিনি কিয়ামত পর্যন্ত মানবজাতির জন্য পথনির্দেশ ও হেদায়াতের ব্যবস্থা রেখেছেন, যাতে কেউ অজ্ঞতার অজুহাত দিতে না পারে।