スーラ アル・アアラーフ — 節 14

## 意味（語句の解説）

• أَنظِرْنِي：「私を猶予せよ」「私の死を延期せよ」という意味。アッラーに対してイブリース（悪魔）が用いた表現です。
• يَوْمِ يُبْعَثُونَ：「彼らが復活させられる日」すなわち審判の日のこと。人々が墓から蘇らされる時を指します。

## タフスィール（解説）

このアーヤでは、アッラーがアーダム（アダム）にサジダ（跪拝）するよう命じた際、イブリースが傲慢さゆえに拒否し、アッラーの慈悲から絶望した後の場面が描かれています。イブリースは言いました。「我が主よ、私を復活の日まで猶予してください。私をすぐに死なせないでください。」彼の目的は、復活の日まで生き長らえて、人間の子孫のうち自分が惑わすことのできる者たちを、可能な限り多く迷わせ、アッラーの道から逸脱させることにありました。

しかし、イブリースのこの要求は、悔悟や信仰から出たものではなく、人間への憎悪と怨恨、そしてアッラーへの反抗を継続しようとする悪意に基づくものでした。彼は死を味わいたくなかったのです。なぜなら、復活の日以降は死が存在しないからです。彼は永遠に生きて、人間を迷わせ続けようと企んだのです。

アッラーは彼の要求を全面的には受け入れず、彼を「定められた時」まで猶予しました。これは第一のラッパ（角笛）の吹奏であり、その時、全ての被造物は死にます。つまり、イブリースは復活の日までではなく、定められた限られた期間まで猶予されたのです。彼は他の者たちと共に死を味わうことになります。

## このアーヤから得られる教訓と益

1. 悪魔の本性の顕示：このアーヤは、イブリースが人間に対して抱く深い敵意と怨恨を明らかにしています。彼は自分の破滅よりも、人間を道連れにしようと企む存在です。このことを認識することで、私たちは彼の誘惑に対して警戒心を持ち、油断しないようになります。
2. アッラーの完全な支配：イブリースでさえ、アッラーの許しなしには何もできません。彼は「猶予してください」と請うしかなかったのです。これは、全ての被造物がアッラーの支配下にあり、悪魔の力もアッラーの許可の範囲内でしか及ばないことを示しています。信者にとって大きな安心です。
3. 悪魔の誘惑から守られる道：イブリースが人間を迷わせることを宣言した以上、私たちは彼の策略から身を守る手段を講じる必要があります。それは、アッラーの導きに従い、クルアーンとスンナ（預言者ムハンマドの教え）に堅く結びつくことです。アッラーはクルアーンの中で、誠実な信仰者に対して悪魔が支配権を持たないと約束されています。
4. 時間の有限性と死の確実性：イブリースは死を免れようとしましたが、結局は死を味わうことになります。これは、全ての被造物に死が訪れるという真理を再確認させます。私たちはこの有限な人生を、アッラーの喜びを得るために有効活用すべきです。
5. 悪魔の策略への対抗手段：イブリースは人間を迷わせるために猶予を求めましたが、アッラーは同時に人間に導きの手段（啓典、預言者、理性）を与えてくださいました。つまり、迷いと導きの両方が提示されており、人間には選択の自由があるのです。私たちはアッラーの導きを選び取ることで、悪魔の策略を無効化することができます。