Surah Al-A'raf — Aya 14

Ma’anonin Kalmomin:

• أَنظِرْنِي: Ka jinkirta mini, kada ka kashe ni.
• يَوْمِ يُبْعَثُونَ: Ranar da za a ta da mutane daga kaburbura domin tashin kiyama.

Tafsirin Ayar:

A cikin wannan ayar Allah yana ba mu labarin abin da Iblis ya faɗa a lokacin da aka la’ane shi kuma aka kore shi daga rahamar Allah. Iblis ya ce wa Ubangijinsa: “Ya Ubangiji! Ka jinkirta mini, kada ka kashe ni, har zuwa ranar da za a ta da mutane daga kaburbura domin tashin kiyama.” Manufarsa daga wannan roƙon ita ce ya rayu har zuwa wannan rana domin ya iya ɓatar da ’ya’yan Adamu da yawa gwargwadon iko, kamar yadda ya yi alkawari cewa zai ɓatar da su duka banda masu ibada na gaskiya. Ya nemi wannan jinkiri ne domin ya guje wa mutuwa, domin ya san cewa bayan tashin kiyama babu wata rayuwa a duniya da zai iya yin ɓarna a cikinta. Amma Allah bai amsa masa ba da cikakken jinkiri har zuwa ranar tashin kiyama, sai dai ya jinkirta masa zuwa wani lokaci da ya sani, wato lokacin busa ƙaho na farko, inda zai mutu tare da waɗanda za su mutu a wannan lokacin.

Fa’idojin Ayar:

1. Iblis maƙiyin ɗan Adam ne na zahiri, kuma yana neman duk wata hanya da zai ɓatar da mu, don haka ya kamata mu yi hattara da shi kuma mu nemi tsari da Allah.
2. Nufin Iblis na jinkiri ba don alheri ba ne, sai don ya ƙara yin ɓarna, wanda hakan ke nuna cewa shaidan ba ya so alheri ga ɗan Adam.
3. Duk da yawan ƙarfin Iblis da dabarunsa, shi ɗan ƙaramin halitta ne a gaban Allah, kuma ba zai iya yin kome ba face da izinin Allah, wanda hakan ke ƙarfafa mumini ya dogara ga Allah kawai.
4. Wannan ayar tana tunatar da mu cewa akwai ranar tashin kiyama da za a ta da mutane daga kaburbura, don haka mu shirya wa wannan rana ta hanyar yin ayyukan ƙwarai da guje wa abin da Allah ya haramta.
5. Iblis ya san cewa akwai tashin kiyama kuma ya yarda da shi, amma imaninsa bai amfane shi ba saboda girman kai da rashin biyayya, wanda hakan ke nuna cewa imani kawai bai isa ba sai an haɗa shi da aiki da biyayya ga Allah.