Quiconque Allah guide, voilà le bien guidé. Et quiconque Il égare, voilà les perdants.
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Traduction — Tafsir
Explication des mots :
يَهْدِ : guide vers le droit chemin, accorde la réussite et la foi.
الْمُهْتَدِي : celui qui est véritablement guidé, qui suit la voie droite.
يُضْلِلْ : égare, laisse s’éloigner du chemin de la vérité.
الْخَاسِرُونَ : ceux qui ont tout perdu, qui subissent une perte totale.
Interprétation de la parole d’Allah :
Celui qu’Allah guide vers la foi, la droiture et l’obéissance, celui-là est le véritablement guidé, car la guidée complète ne vient que de Lui. Et celui qu’Allah égare en raison de son obstination et de son refus de la vérité, ceux-là sont les grands perdants : ils ont perdu leur propre âme et leur famille le Jour de la Résurrection, et ils ont échangé le bonheur éternel contre les plaisirs éphémères de ce monde. La guidée et l’égarement proviennent tous deux d’Allah, par Sa sagesse et Sa justice : Il guide qui Le craint et cherche la vérité, et Il égare qui s’en détourne et persiste dans l’erreur.
Leçons et enseignements tirés de ce verset :
La guidée véritable est entre les mains d’Allah seul : nul ne peut guider celui qu’Allah égare, et nul ne peut égarer celui qu’Allah guide. Cela pousse le croyant à implorer constamment Allah de le maintenir sur le droit chemin.
Le plus grand profit est d’être guidé vers Allah, et la plus grande perte est de s’en éloigner. Celui qui est guidé a tout gagné, et celui qui est égaré a tout perdu, même s’il possède les trésors du monde entier.
Ce verset invite le musulman à se tourner vers Allah avec humilité et à Lui demander la fermeté sur la foi, car la réussite dans l’au-delà dépend entièrement de Sa miséricorde et de Sa guidée.
Il montre la justice divine : Allah n’égare personne injustement, mais l’égarement est une conséquence de l’endurcissement du cœur et du rejet de la vérité, ce qui encourage chacun à purifier son intention et à chercher sincèrement la vérité.
Et si Nous avions voulu, Nous l'aurions élevé par ces mêmes enseignements, mais il s'inclina vers la terre et suivit sa propre passion. Il est semblable à un chien qui halète si tu l'attaques, et qui halète aussi si tu le laisses. Tel est l'exemple des gens qui traitent de mensonges Nos signes. Eh bien, raconte le récit. Peut-être réfléchiront-ils!
Nous avons destiné beaucoup de djinns et d'hommes pour l'Enfer. Ils ont des cœurs, mais ne comprennent pas. Ils ont des yeux, mais ne voient pas. Ils ont des oreilles, mais n'entendent pas. Ceux-là sont comme les bestiaux, même plus égarés encore. Tels sont les insouciants.
C'est à Allah qu'appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-Le par ces noms et laissez ceux qui profanent Ses noms: ils seront rétribués pour ce qu'ils ont fait.
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