Wa maa ja`alahul laahu illaa bushraa wa litatma`inna bihee quloobukum; wa man nasru illaa min `indil laah; innal laaha Azeezun Hakeem
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
Allah ne fit cela que pour (vous) apporter une bonne nouvelle et pour qu'avec cela vos cœurs se tranquillisent. Il n'y a de victoire que de la part d'Allah. Allah est Puissant et Sage.
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🌐 English
And Allah made it not but good tidings and so that your hearts would be assured thereby. And victory is not but from Allah. Indeed, Allah is Exalted in Might and Wise.
Allah ne fit cela que pour (vous) apporter une bonne nouvelle et pour qu'avec cela vos cœurs se tranquillisent. Il n'y a de victoire que de la part d'Allah. Allah est Puissant et Sage.
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Traduction — Tafsir
Explication des mots :
Bushrā (بُشْرَىٰ) : une bonne nouvelle, une annonce réjouissante.
Li-taṭma'inna (وَلِتَطْمَئِنَّ) : pour que les cœurs trouvent la quiétude, la sérénité et la stabilité.
‘Azīz (عَزِيزٌ) : Celui qui est Tout-Puissant, invincible, dont la force ne peut être vaincue.
Ḥakīm (حَكِيمٌ) : Le Sage, Celui qui agit avec une sagesse parfaite dans tout ce qu’Il décrète et ordonne.
Interprétation de la parole d’Allah :
Allah – exalté soit-Il – informe les croyants que l’envoi des anges comme renfort lors de la bataille de Badr n’était pas la cause réelle de la victoire, mais plutôt une bonne nouvelle annonçant le secours divin, et un moyen d’apaiser leurs cœurs et de dissiper leur crainte face à l’ennemi. Cela visait à affermir leur certitude et à renforcer leur confiance en la promesse d’Allah.
Ensuite, Allah établit un principe fondamental : la victoire ne provient ni du nombre ni de l’équipement, mais uniquement d’Allah. C’est Lui seul qui accorde le triomphe à qui Il veut, par Sa sagesse et Sa volonté. Il est ‘Azīz : rien ne peut Lui résister ou L’empêcher d’accomplir ce qu’Il veut, et Ḥakīm : Il ne fait rien sans une sagesse profonde, que ce soit dans Sa législation ou dans Sa prédestination.
Enseignements tirés de la parole divine :
La victoire vient d’Allah seul : le croyant doit s’appuyer sur Allah et non sur ses propres moyens, tout en prenant les causes licites.
La quiétude du cœur est un don divin : Allah apaise les cœurs de Ses serviteurs croyants par la foi en Sa promesse, ce qui est une grande miséricorde.
La puissance et la sagesse d’Allah : ces deux attributs inspirent au croyant à la fois la crainte respectueuse et l’espoir, car Allah est capable de tout et agit avec une perfection absolue.
L’importance de la bonne nouvelle : Allah encourage Ses serviteurs à se réjouir de Ses faveurs et à partager cette joie, car cela renforce la foi et la gratitude.
La confiance en Allah dans les épreuves : lorsque le croyant affronte des difficultés, il doit se rappeler que le secours vient d’Allah, ce qui lui procure force et sérénité.
(Et rappelez-vous) le moment où vous imploriez le secours de votre Seigneur et qu'Il vous exauça aussitôt: «Je vais vous aider d'un millier d'Anges déferlant les uns à la suite des autres.»
Allah ne fit cela que pour (vous) apporter une bonne nouvelle et pour qu'avec cela vos cœurs se tranquillisent. Il n'y a de victoire que de la part d'Allah. Allah est Puissant et Sage.
Et quand Il vous enveloppa de sommeil comme d'une sécurité de Sa part, et du ciel Il fit descendre de l'eau sur vous afin de vous en purifier, d'écarter de vous la souillure du Diable, de renforcer les cœurs et d'en raffermir les pas! [vos pas].
Et ton Seigneur révéla aux Anges: «Je suis avec vous: affermissez donc les croyants. Je vais jeter l'effroi dans les cœurs des mécréants. Frappez donc au-dessus des cous et frappez-les sur tous les bouts des doigts.
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