Surata Abasa — Versículo 17

Significados das palavras:

• Qutila: amaldiçoado, destruído, afastado da misericórdia de Allah.
• Al-insān: aqui refere-se ao ser humano descrente e ingrato.
• Mā akfarah: expressão de espanto e reprovação, significando "como é intensa a sua ingratidão e negação!"

Interpretação da passagem:

Allah amaldiçoa e afasta da Sua misericórdia o ser humano que insiste na descrença, apesar de todas as evidências do Seu poder e bondade. A expressão carrega um tom de espanto e reprovação: como pode o homem ser tão ingrato e negar o seu Senhor, que o criou e o agraciou com inúmeras bênçãos? A pergunta retórica que se segue no contexto da passagem convida o homem a refletir sobre a sua origem humilde — foi criado de uma gota de líquido insignificante, passando por fases determinadas, e depois Allah lhe mostrou os caminhos do bem e do mal. Ele o fez viver, depois o fará morrer e ser sepultado, e no Dia do Juízo o ressuscitará para a prestação de contas. O descrente, porém, não cumpre o que Allah lhe ordenou: a fé sincera e a obediência aos Seus mandamentos. A passagem, portanto, é um alerta severo contra a arrogância e a ingratidão, lembrando que o homem não tem motivo algum para se orgulhar ou negar o seu Criador.

Lições e benefícios extraídos da passagem:

1. A ingratidão para com Allah é uma das maiores falhas do ser humano, e o espanto divino diante dela serve de advertência para que nos examinemos constantemente.
2. A reflexão sobre a origem humilde do homem — de uma gota de líquido — é um convite à humildade e ao reconhecimento do poder ilimitado do Criador.
3. A passagem ensina que a verdadeira fé não é apenas uma declaração verbal, mas sim um compromisso prático com a obediência a Allah e com o cumprimento dos Seus mandamentos.
4. A menção à morte, ao sepultamento e à ressurreição reforça a crença na vida após a morte, incentivando o homem a preparar-se para o encontro com o seu Senhor.
5. O amor e a misericórdia de Allah manifestam-se no facto de Ele ter mostrado ao homem os caminhos do bem e do mal, deixando-lhe a liberdade de escolha e a responsabilidade pelas suas ações.