アバサ · 21/42
翻訳 ローマ字 — スーラ アバサ
ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ ۝٢١
Thumma amatahu fa-aqbarah
📖 日本語意味
やがてかれを死なせて墓場に埋め,

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翻訳 — Tafsir

言葉の意味

  • أَمَاتَهُ:彼を死なせた。
  • أَقْبَرَهُ:彼を墓に葬った。つまり、埋葬される場所を与えたという意味。

解説

このアーヤでは、アッラーが人間を創造した後、その人生の道筋を整えられたことに続いて、人間の死と埋葬について述べられています。アッラーは人間に寿命を与え、その定められた時が来れば死を味わわせます。そして、その遺体が土に埋められ、葬られる場所をも用意してくださるのです。「أَقْبَرَهُ」という表現は、「彼を墓に入らせた」「埋葬する場所を与えた」という意味で、人間が自ら墓を作るのではなく、アッラーがそのような仕組みを整えてくださったことを示しています。これは、人間の生と死のすべてがアッラーの御手の中にあり、死後もまたアッラーのもとへ戻るという事実を強調しています。

導き出される教訓と益

このアーヤから、私たちは以下のことを学びます。

  1. 死は避けられない現実である:どんなに力を持つ者でも、富や地位に頼る者でも、必ず死を迎えます。この事実を心に刻むことで、現世の虚しさに惑わされず、来世への備えを大切にするようになります。
  2. アッラーの完全な支配:人間の生も死も、そして埋葬という最後の段階に至るまで、すべてはアッラーの計画と配慮のうちにあります。このことへの確信は、信仰者の心に深い安心感と委ねる心をもたらします。
  3. 死後の復活への希望:アッラーが人間を最初に創造し、死を与え、墓に葬らせたならば、その同じ力で再び生を復活させることがおできになります。このアーヤの後に復活のことが続くように、死は終わりではなく、新たな始まりへの移行なのです。この希望こそが、信仰者が困難に立ち向かい、善行に励む原動力となります。


📜 節 19-23 — スーラ アバサ

19مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
一滴の精液からである。かれは,かれを創り,それから五体を整えられ,
20ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
(母の胎内からの)かれの道を容易になされ,
21ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
やがてかれを死なせて墓場に埋め,
22ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ
それから御望みの時に,かれを甦らせる。
23كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
いや,かれが命じられたことを,(不信仰者は)果さなかった。
アバサクルアーン目次
42
MeccanRevelation
21

翻訳 — アバサ 21

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Monday, September 7, 2026

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