Sura Abasa — Versetto 37

Spiegazione dei termini:

• "Sh'an" (شَأْنٌ): significa condizione, situazione o affare che occupa la mente.
• "Yughnīhi" (يُغْنِيهِ): qui non significa "rendere ricco", ma "distogliere, occupare completamente", nel senso che quella condizione rende la persona talmente assorta da non poter pensare ad altro.

Tafsir della nobile ayah:

Nel Giorno della Resurrezione, quando il Corano descrive la fuga dell'uomo da suo fratello, da sua madre, da suo padre, dalla sua sposa e dai suoi figli, questa ayah ne spiega il motivo profondo: ogni persona, in quel Giorno terribile, sarà completamente assorbita dalla propria condizione e dalle proprie angosce. Non si tratta di egoismo o di mancanza di affetto, ma dell'enormità di ciò che accadrà: la paura e lo sgomento saranno tali che nessuno potrà occuparsi degli altri, nemmeno dei propri cari più amati.

Immaginate un momento in cui ogni anima è talmente sopraffatta dal peso delle proprie responsabilità e dalla consapevolezza del proprio destino, che persino il legame più stretto — quello tra una madre e il proprio figlio — viene messo in secondo piano. Questo ci fa comprendere la serietà di quel Giorno e ci spinge a riflettere: se oggi possiamo aiutarci l'un l'altro, tenderci la mano e sostenerci nelle difficoltà, è un dono immenso di Allah che dobbiamo valorizzare.

Questa realtà deve essere per noi un invito a prepararci: chi si preoccupa oggi del proprio destino nell'Aldilà, chi si impegna nelle buone azioni e nel cercare il perdono di Allah, sarà tra coloro che in quel Giorno avranno una condizione serena. Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) ci ha insegnato che le azioni migliori sono quelle costanti, anche se piccole. Non trascuriamo quindi il nostro rapporto con Allah, perché solo chi si sarà preparato potrà affrontare quel Giorno con tranquillità, mentre gli altri saranno completamente assorti nei loro rimpianti e nelle loro paure.

Che Allah ci conceda la Sua misericordia e ci renda tra coloro che in quel Giorno avranno un "sh'an" che li rallegri, non che li angosci. Amīn.