장 앗-타리크 — 절 5

1) 단어 의미 설명:

• فَلْيَنظُرْ (플얀주르): 생각하고 숙고하라는 명령형으로, 단순히 눈으로 보는 것이 아니라 마음으로 깊이 생각하고 교훈을 얻으라는 의미입니다.
• الإِنسَانُ (알인사누): 인간, 특히 부활을 부정하고 자신의 창조를 망각하는 사람을 가리킵니다.
• مِمَّ (밈마): "مِنْ مَا"의 축약형으로, "무엇으로부터"라는 뜻입니다.
• خُلِقَ (쿨리카): 창조되었다는 과거 수동형 동사입니다.

2) 본문 해석:

인간은 자신이 무엇으로부터 창조되었는지 깊이 생각하고 숙고해야 합니다. 이는 부활을 부정하는 자에게 특히 강조된 명령입니다. 인간은 본래 한 방울의 정액에서 창조되었습니다. 이 정액은 신속하게 자궁 속으로 흘러들어가는 액체로, 남성의 척추와 갈비뼈 사이(등뼈)에서 나오는 정액과 여성의 가슴뼈 부근(흉곽)에서 나오는 난자가 결합하여 형성됩니다. 이처럼 인간의 시작은 극히 미약한 한 방울의 액체에 불과했습니다. 이 사실을 깊이 생각해 보면, 인간은 스스로 존재하게 된 것이 아니라 전능하신 창조주의 능력에 의해 만들어진 존재임이 분명해집니다. 그렇다면 최초에 인간을 이렇게 창조하신 알라께서는 죽은 후에 인간을 다시 부활시키는 일 역시 충분히 가능하십니다. 처음 창조하는 것이 더 어려운 일인데, 부활은 그보다 더 쉬운 일이기 때문입니다. 인간은 자신의 창조 과정을 돌아봄으로써 알라의 무한한 능력을 깨닫고, 자신의 연약함을 인정하며, 부활의 진리를 확신하게 됩니다.

3) 본문에서 얻는 교훈과 이슬람의 아름다움:

1. 겸손함의 교훈: 인간은 한 방울의 정액에서 창조된 존재입니다. 이는 인간이 본래 얼마나 미약하고 연약한 존재인지를 보여줍니다. 그러므로 인간은 교만해져서는 안 되며, 자신을 창조하신 주님 앞에서 항상 겸손해야 합니다. 이 겸손함은 인간을 더욱 아름답고 성숙한 인격으로 이끕니다.
2. 부활에 대한 확신: 인간의 창조 과정을 숙고하면, 죽은 후의 부활이 전혀 어렵지 않은 일임을 깨닫게 됩니다. 최초의 창조를 하신 능력의 주인에게 부활은 더욱 쉬운 일입니다. 이러한 확신은 신자에게 죽음에 대한 두려움을 없애주고, 영원한 삶에 대한 희망을 심어줍니다.
3. 과학적 사실과의 조화: 이 구절은 인간의 창조 과정을 언급함으로써, 이슬람이 1400여 년 전에 이미 인간의 기원에 관한 진리를 제시했음을 보여줍니다. 현대 과학이 발견한 수정과 발생 과정이 이 구절과 정확히 일치합니다. 이는 이슬람이 이성과 과학을 존중하는 종교이며, 꾸란이 진리의 말씀임을 증명합니다.
4. 삶의 목적 재정립: 인간은 우연히 존재하게 된 것이 아니라 지혜로운 창조주에 의해 특별한 목적을 위해 창조되었습니다. 자신의 창조를 생각하는 것은 인간으로 하여금 삶의 진정한 의미와 목적을 찾게 하며, 그 목적에 맞는 선한 삶을 살도록 인도합니다. 이는 인간에게 참된 행복과 평안을 가져다줍니다.