Surja El-A'la — Ajet 15

Kuptimi i fjalëve:

• "Dhe e përmendi emrin e Zotit të tij": Do të thotë se ai e përmendi Zotin e tij me zemër e me gjuhë, duke e njohur Atë si të Vetmin dhe duke e përmendur me lavdërim dhe lutje.
• "Dhe u fal": Do të thotë se ai e kreu namazin, si atë që është obligim ashtu edhe atë që është vullnetar.

Tefsiri i ajeteve:

Në këtë ajet, Allahu i Lartësuar na tregon se ai që e pastron veten nga veset e këqija dhe nga mëkatet, duke u larguar nga çdo gjë që e largon nga Zoti i tij, dhe e përmend emrin e Zotit të tij me përulësi dhe sinqeritet, duke e njohur Atë si të Vetmin dhe duke iu lutur Atij me lutje të sinqerta, dhe pastaj e fal namazin në kohët e tij të caktuara, duke iu bindur urdhrave të Allahut dhe duke kërkuar kënaqësinë e Tij – ai është ai që ka arritur suksesin dhe fitoren e madhe. Përmendja e emrit të Zotit këtu përfshin të gjitha llojet e përmendjes që janë të ligjëruara në Islam, si tesbihi (lavdërimi), tahmidi (falënderimi), tekbiri (madhërimi) dhe leximi i Kuranit. Dhe namazi është kulmi i përulësisë dhe i lidhjes së robit me Zotin e tij, sepse në të robi qëndron para Zotit të tij me zemër të pastër dhe trup të nënshtruar.

Përfitimet nga ajeti:

1. Suksesi i vërtetë nuk arrihet vetëm me pasuri apo pozitë, por me pastrimin e shpirtit nga veset dhe mëkatet.
2. Përmendja e Allahut me emrin e Tij të bukur është një prej shkaqeve më të mëdha për afrimin te Zoti dhe për qetësimin e zemrës.
3. Namazi është shtylla e fesë dhe lidhja më e fortë mes robit dhe Zotit të tij, prandaj ai përmendet pas përmendjes së Allahut, sepse namazi është kulmi i përmendjes dhe i përulësisë.
4. Ky ajet na mëson se veprat e mira vijnë pas besimit dhe përmendjes së Allahut, dhe se namazi është dëshmia më e madhe e sinqeritetit të besimit.
5. Islami na fton që ta kombinojmë përmendjen me gjuhë me veprën me gjymtyrë, sepse besimi i vërtetë nuk është vetëm fjalë, por është fjalë dhe vepër së bashku.