Sourate At-Tawba — Verset 114

Explication des mots :

• Istighfâr : demande de pardon à Allah.
• Maw‘idah : promesse.
• Tabarra’a : s’est désolidarisé, a rompu tout lien.
• Awwâh : celui qui est empli de crainte et d’humilité devant Allah, qui multiplie les invocations et les supplications.
• Halîm : indulgent, patient, qui pardonne et ne se venge pas.

Interprétation de la parole d’Allah :

La demande de pardon qu’Abraham (paix sur lui) adressa pour son père n’était pas fondée sur une approbation de son égarement, mais uniquement sur une promesse qu’il lui avait faite auparavant, lorsqu’il avait dit : « Je demanderai pardon pour toi à mon Seigneur » (Sourate Maryam, verset 47). Il espérait ainsi que son père embrasserait la foi. Mais lorsqu’il lui devint clair, par la révélation divine, que son père était un ennemi d’Allah, qu’il persisterait dans la mécréance et mourrait sur cet état, Abraham se désolidarisa de lui, cessa de demander pardon pour lui et rompit tout lien. Cette demande de pardon n’était donc pas une désobéissance, mais une démarche fondée sur une espérance légitime, avant que la vérité ne lui soit révélée. En effet, Abraham était un homme au cœur tendre, rempli de crainte révérencielle envers Allah, multipliant les supplications, et d’un caractère indulgent, supportant patiemment les torts de son peuple et pardonnant leurs fautes.

Leçons et enseignements :

• La demande de pardon pour un mécréant n’est pas permise lorsqu’il est établi qu’il est mort sur la mécréance ; elle n’était tolérée que dans l’espoir de sa conversion.
• La promesse faite à autrui doit être honorée tant qu’elle ne contredit pas un ordre divin ; dès que la vérité apparaît, il faut s’y conformer, même si cela implique de rompre un lien familial.
• La piété d’Abraham se manifestait par son humilité, sa douceur et sa patience envers les gens, malgré leur obstination : un modèle de caractère noble pour tout croyant.
• La connaissance certaine (par la révélation) prime sur les simples espérances humaines ; le croyant doit se soumettre à la volonté d’Allah en toute circonstance.
• L’attachement à Allah et la désolidarisation des ennemis de Sa religion sont des signes de foi sincère, même si cela implique des sacrifices personnels et familiaux.