At-Tawba · 61/129
Traduction Translittération — At-Tawba
وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ ۚ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ ۚ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ۝٦١
Wa minhumul lazeena yu`zoonan nabiyya wa yaqooloona huwa uzun; qul uzunu khairil lakum yu`minu billaahi wa yu`minu lilmu mi neena wa rahmatul lillazeena aamanoo minkum; wallazeena yu`zoona Rasoolal laahi lahum `azaabun aleem
📖 Sens en Français
Et il en est parmi eux ceux qui font du tort au Prophète et disent: «Il est tout oreille». - Dis: «Une oreille pour votre bien. Il croit en Allah et fait confiance aux croyants, et il est une miséricorde pour ceux d'entre vous qui croient. Et ceux qui font du tort au Messager d'Allah auront un châtiment douloureux».
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Traduction — Tafsir

Explication des mots :

  • "Udhun" (أُذُن) : signifie littéralement "oreille". Dans ce contexte, les hypocrites veulent dire par là que le Prophète (paix et salut sur lui) écoute tout ce qu'on lui dit et le croit sans discernement.
  • "Udhunu khayr" (أُذُنُ خَيْرٍ) : une oreille qui n'écoute que le bien, qui accueille la vérité et rejette le mensonge.
  • "Yu/minu lillah" (يُؤْمِنُ بِاللَّهِ) : il croit fermement en Allah.
  • "Yu/minu lil-mu'minîn" (يُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ) : il accorde sa confiance et sa croyance aux croyants sincères dans ce qu'ils rapportent.
  • "Rahma" (رَحْمَةٌ) : une miséricorde et une bénédiction.
  • "Adhâbun alîm" (عَذَابٌ أَلِيمٌ) : un châtiment douloureux et pénible.

Interprétation de la Sourate At-Tawba (9), verset 61 :

Parmi les hypocrites, il y a ceux qui font du mal au Prophète Muhammad (paix et salut sur lui) en tenant des propos blessants à son encontre. Ils disent à son sujet : "Il est tout oreilles", c'est-à-dire qu'il prête l'oreille à tout ce qu'on lui rapporte et qu'il l'accepte sans distinction, ce qui revient à le décrire comme naïf et crédule. Ils prétendent ainsi qu'il écoute tout le monde, qu'il croit tout ce qu'on lui dit, et qu'il ne sait pas faire la différence entre la vérité et le mensonge.

Allah ordonne alors à Son Prophète de leur répondre : "Dis : C'est une oreille de bien pour vous." Autrement dit, si vous prétendez qu'il est tout oreilles, sachez que son écoute est une écoute bénéfique pour vous, car il n'écoute que ce qui est bon et utile. Il croit en Allah, il a foi en Lui, et il accorde sa confiance aux croyants sincères dans ce qu'ils lui rapportent, car ils ne disent que la vérité. Il est une miséricorde pour ceux d'entre vous qui ont cru et qui ont suivi sa guidance : sa présence, son enseignement et sa bienveillance sont une grâce divine pour eux.

Quant à ceux qui font du mal au Messager d'Allah, que ce soit par des paroles ou par des actes, ils auront un châtiment douloureux et humiliant, tant dans ce monde que dans l'au-delà.


Enseignements et leçons tirés de ce verset :

  1. La noblesse du caractère du Prophète (paix et salut sur lui) : Ce verset met en lumière la grandeur morale du Messager d'Allah, qui faisait preuve d'une écoute attentive et d'une grande clémence envers les gens, même envers ceux qui lui étaient hostiles. Il n'écoutait que le bien et ne jugeait que selon la vérité.
  2. La miséricorde du Prophète envers les croyants : Le Prophète (paix et salut sur lui) est une miséricorde pour toute l'humanité, mais plus particulièrement pour les croyants qui ont accepté son message et suivi sa voie. Sa vie, son enseignement et sa guidance sont une bénédiction immense.
  3. La gravité de nuire au Prophète : Le verset avertit sévèrement ceux qui osent offenser le Messager d'Allah, de quelque manière que ce soit. Cela montre l'importance de respecter et d'honorer les envoyés de Dieu, et que toute transgression à leur égard est une transgression envers Allah Lui-même.
  4. La confiance dans les croyants sincères : Le Prophète (paix et salut sur lui) accordait sa confiance aux croyants honnêtes, car ils ne rapportaient que la vérité. Cela nous enseigne l'importance de la sincérité et de l'honnêteté dans nos relations avec les autres.
  5. La justice divine : Ce verset rappelle que la justice d'Allah est absolue : ceux qui commettent le mal recevront leur châtiment, tandis que ceux qui suivent la guidance divine seront récompensés par la miséricorde et le pardon. Cela encourage chacun à œuvrer pour le bien et à s'éloigner du mal.
🎧 Écouter

📜 Verset 59-63 — At-Tawba

59وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ
S'ils s'étaient contentés de ce qu'Allah leur avait donné ainsi que Son messager et avaient dit: «Allah nous suffit. Bientôt Allah nous accordera Sa faveur de même que Son messager!... C'est vers Allah que va tout notre désir».
60۞ إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
Les Sadaqâts ne sont destinés que pour les pauvres, les indigents, ceux qui y travaillent, ceux dont les cœurs sont à gagner (à l'Islam), l'affranchissement des jougs, ceux qui sont lourdement endettés, dans le sentier d'Allah, et pour le voyageur (en détresse). C'est un décret d'Allah! Et Allah est Omniscient et Sage.
61وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ ۚ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ ۚ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
Et il en est parmi eux ceux qui font du tort au Prophète et disent: «Il est tout oreille». - Dis: «Une oreille pour votre bien. Il croit en Allah et fait confiance aux croyants, et il est une miséricorde pour ceux d'entre vous qui croient. Et ceux qui font du tort au Messager d'Allah auront un châtiment douloureux».
62يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَن يُرْضُوهُ إِن كَانُوا مُؤْمِنِينَ
Ils vous jurent par Allah pour vous satisfaire. Alors qu'Allah - ainsi que Son messager - est plus en droit qu'ils Le satisfassent, s'ils sont vraiment croyants.
63أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَن يُحَادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ
Ne savent-ils pas qu'en vérité quiconque s'oppose à Allah et à Son messager, aura le feu de l'Enfer pour y demeurer éternellement? Et voilà l'immense opprobre.
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MédinoiseRevelation
61Verset

Traduction — At-Tawba 61

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Tuesday, August 18, 2026

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