ya`taziroona ilaikum izaa raja`tum ilaihim; qul laa ta`taziroo lan nu`mina lakum qad nabba annal laahu min akhbaarikum; wa sa yaral laahu `amalakum wa Rasooluhoo suma turaddoona ilaa `Aalimil Ghaibi washshahaadati fa yunabbi`ukum bimaa kuntum ta`maloon
📖 மொழிபெயர்ப்பு (தமிழில்)
📖 தமிழில்
(முஃமின்களே! போரிலிருந்து வெற்றியோடு) நீங்கள் அவர்களிடம் திரும்பி போது, (போருக்கு வராமலிருந்தது பற்றி) உங்களிடம் வந்து புகழ் கூறுகின்றனர்; "புகழ் கூறாதீர்கள்; நிச்சயமாக நாங்கள் உங்களை நம்ப மாட்டோம்; நிச்சயமாக உங்களைப் பற்றிய செய்திகளை எங்களுக்கு அல்லாஹ் (முன்னமேயே) அறிவித்து விட்டான்; சீக்கிரமே அல்லாஹ்வும், அவனுடைய தூதரும் உங்கள் செயல்களைக் கவனிப்பார்கள்; மறைவானவற்றையும், வெளிப்படையானவற்றையும் நன்கறியும் அவனிடத்தில் பின்னர் நீங்கள் கொண்டுவரப்படுவீர்கள்; அப்போது அவன் நீங்கள் செய்து கொண்டிருந்ததையெல்லாம் உங்களுக்கு அறிவிப்பான்" என்று (நபியே!) நீர் கூறும்.
🌐 Additional reference in മലയാളം
🌐 മലയാളം
അവരുടെ അടുക്കലേക്ക് (യുദ്ധം കഴിഞ്ഞ്) നിങ്ങള് മടങ്ങിയെത്തിയാല് അവര് നിങ്ങളോട് ഒഴികഴിവ് പറയുന്നതാണ്. പറയുക: നിങ്ങള് ഒഴികഴിവൊന്നും പറയേണ്ട. നിങ്ങളെ ഞങ്ങള് വിശ്വസിക്കുകയേ ഇല്ല. (കാരണം) നിങ്ങളുടെ ചില വര്ത്തമാനങ്ങള് അല്ലാഹു ഞങ്ങള്ക്ക് അറിയിച്ച് തന്നിട്ടുണ്ട്. നിങ്ങളുടെ പ്രവര്ത്തനം അല്ലാഹുവും അവന്റെ ദൂതനും കാണുന്നതുമാണ്. പിന്നീട് അദൃശ്യവും ദൃശ്യവും അറിയുന്നവന്റെ അടുത്തേക്ക് നിങ്ങള് മടക്കപ്പെടുന്നതാണ്. നിങ്ങള് പ്രവര്ത്തിച്ച് കൊണ്ടിരുന്നതിനെപ്പറ്റി അപ്പോള് അവന് നിങ്ങള്ക്ക് വിവരം നല്കുന്നതാണ്.
يَعْتَذِرُونَ – அவர்கள் சாக்குப்போக்குக் கூறுவார்கள்.
لَن نُّؤْمِنَ لَكُمْ – உங்களை நாங்கள் நம்பவே மாட்டோம்.
نَبَّأَنَا – நமக்கு அறிவித்தான்.
عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ – மறைவானதையும் புலனாகும் அனைத்தையும் அறிந்தவன்.
விளக்கம்:
நபியே! நீங்களும் இறைநம்பிக்கையாளர்களும் தபூக் போரிலிருந்து திரும்பி வரும்போது, போரில் கலந்து கொள்ளாமல் பின் தங்கிய நயவஞ்சகர்கள் உங்களிடம் வந்து பல்வேறு பொய்யான சாக்குப்போக்குகளைக் கூறி தங்களை நியாயப்படுத்த முயல்வார்கள். அவர்களிடம் நீங்கள் கூறுங்கள்: "இனி நீங்கள் சாக்குப்போக்குகளைக் கூற வேண்டாம்; உங்கள் பொய்யான வார்த்தைகளை நாங்கள் நம்பவே மாட்டோம். ஏனெனில், உங்கள் உள்ளங்களில் மறைந்திருப்பதை அல்லாஹ் தனது தூதருக்கு அறிவித்து விட்டான். உங்கள் நிலைமை எங்களுக்குத் தெளிவாகத் தெரிந்து விட்டது. இனி அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் உங்கள் செயல்களைக் கவனிப்பார்கள் – நீங்கள் உண்மையாகவே மனந்திருந்தி திருந்தி விடுகிறீர்களா, அல்லது உங்கள் நயவஞ்சகத்தில் நிலைத்திருக்கிறீர்களா என்பதைப் பார்ப்பார்கள். பின்னர், மறைவானதையும் புலனாகும் அனைத்தையும் அறிந்த அல்லாஹ்விடமே நீங்கள் மீண்டும் கொண்டு செல்லப்படுவீர்கள். அப்போது அவன், நீங்கள் உலகில் செய்து கொண்டிருந்த அனைத்து செயல்களையும் உங்களுக்கு எடுத்துரைத்து, அதற்கேற்ப உங்களுக்கு கூலியும் தண்டனையும் வழங்குவான்."
பயன்கள்:
நயவஞ்சகர்களின் சாக்குப்போக்குகள் எவ்வளவு பொய்யானவையாக இருந்தாலும், அல்லாஹ்வின் அறிவிப்பின் மூலம் அவற்றின் உண்மை நிலை வெளிப்பட்டு விடும் என்பதை இந்த வசனம் நமக்குக் கற்பிக்கிறது.
மனிதர்கள் எவ்வளவு தந்திரமாக நடந்து கொண்டாலும், அல்லாஹ்வுக்கு அவர்களின் உள்ளங்களில் மறைந்திருப்பது அனைத்தும் தெரியும் என்பதை உணர்த்துகிறது.
ஒரு முஸ்லிம் தனது செயல்களில் எப்போதும் வெளிப்படையாகவும் நேர்மையாகவும் இருக்க வேண்டும்; ஏனெனில் அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் நம் ஒவ்வொரு செயலையும் கவனித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
மரணத்திற்குப் பின் அனைவரும் அல்லாஹ்விடம் திரும்பிச் சென்று, தாங்கள் செய்த அனைத்திற்கும் கணக்குக் கொடுக்க வேண்டும் என்பது நமது நம்பிக்கையின் அடிப்படை. இது நம்மை நல்ல செயல்களில் ஈடுபடத் தூண்டுகிறது.
தவறு செய்தவர்கள் கூட, உண்மையாக மனந்திருந்தி திருந்தினால் அல்லாஹ்வின் கருணைக்கு இடமுண்டு என்பதை இந்த வசனம் காட்டுகிறது. ஆனால், நயவஞ்சகத்தில் நிலைத்திருந்தால் அதன் விளைவு கடினமானதாக இருக்கும்.
(முஃமின்களே! போரிலிருந்து வெற்றியோடு) நீங்கள் அவர்களிடம் திரும்பி போது, (போருக்கு வராமலிருந்தது பற்றி) உங்களிடம் வந்து புகழ் கூறுகின்றனர்; "புகழ் கூறாதீர்கள்; நிச்சயமாக நாங்கள் உங்களை நம்ப மாட்டோம்; நிச்சயமாக உங்களைப் பற்றிய செய்திகளை எங்களுக்கு அல்லாஹ் (முன்னமேயே) அறிவித்து விட்டான்; சீக்கிரமே அல்லாஹ்வும், அவனுடைய தூதரும் உங்கள் செயல்களைக் கவனிப்பார்கள்; மறைவானவற்றையும், வெளிப்படையானவற்றையும் நன்கறியும் அவனிடத்தில் பின்னர் நீங்கள் கொண்டுவரப்படுவீர்கள்; அப்போது அவன் நீங்கள் செய்து கொண்டிருந்ததையெல்லாம் உங்களுக்கு அறிவிப்பான்" என்று (நபியே!) நீர் கூறும்.
போருக்குச் செல்லத் தங்களுக்கு வாகனம் தேவைப்பட்டு உம்மிடம் வந்தவர்களிடம் "உங்களை நான் ஏற்றி விடக்கூடிய வாகனங்கள் என்னிடம் இல்லையே" என்று நீர் கூறிய போது, (போருக்காகத்) தாங்களே செலவு செய்து கொள்ள வசதியில்லையே என்று எண்ணித் துக்கத்தால் தங்களின் கண்களில் கண்ணீர் வடித்தவர்களாகத் திரும்பிச் சென்று விட்டார்களே அவர்கள் மீதும் (போருக்குச் செல்லாதது பற்றி) எவ்வித குற்றமும் இல்லை.
குற்றம் பிடிக்கப்பட வேண்டியவர்கள் (யாரெனில், தாம்) செல்வந்தர்களாக இருந்தும், (போருக்குச் செல்லாதிருக்க) உம்மிடம் அனுமதிகோரி, பின் தங்கியிருப்பவர்களுடன் தாங்களும் இருந்துவிட விரும்பினார்களே அவர்கள் தாம்; அவர்களுடைய இருதயங்கள் மீது அல்லாஹ் முத்திரையிட்டு விட்டான் - ஆகவே அவர்கள் (இதன் இழிவை) அறிய மாட்டார்கள்.
(முஃமின்களே! போரிலிருந்து வெற்றியோடு) நீங்கள் அவர்களிடம் திரும்பி போது, (போருக்கு வராமலிருந்தது பற்றி) உங்களிடம் வந்து புகழ் கூறுகின்றனர்; "புகழ் கூறாதீர்கள்; நிச்சயமாக நாங்கள் உங்களை நம்ப மாட்டோம்; நிச்சயமாக உங்களைப் பற்றிய செய்திகளை எங்களுக்கு அல்லாஹ் (முன்னமேயே) அறிவித்து விட்டான்; சீக்கிரமே அல்லாஹ்வும், அவனுடைய தூதரும் உங்கள் செயல்களைக் கவனிப்பார்கள்; மறைவானவற்றையும், வெளிப்படையானவற்றையும் நன்கறியும் அவனிடத்தில் பின்னர் நீங்கள் கொண்டுவரப்படுவீர்கள்; அப்போது அவன் நீங்கள் செய்து கொண்டிருந்ததையெல்லாம் உங்களுக்கு அறிவிப்பான்" என்று (நபியே!) நீர் கூறும்.
(போரிலிருந்து வெற்றியுடன்) அவர்களிடம் நீங்கள் திரும்பி வருங்கால், நீங்கள் அவர்களைக்(குற்றம் பிடிக்காது) புறக்கணித்து விட்டுவிட வேண்டுமென்று அல்லாஹ்வின் மீது அவர்கள் சத்தியம் செய்வார்கள்; ஆகவே நீங்களும் அவர்களைப் புறக்கணித்துவிட்டு விடுங்கள் - அவர்கள் நிச்சயமாக அசுத்தமானவர்கள்; அவர்களுக்குப் புகலிடம் நரகமே அதுவே அவர்கள் தீவினைக்குரிய (சரியான) கூலியாகும்.
அவர்களைப் பற்றி நீங்கள் திருப்தியடையும் பொருட்டு அவர்கள் உங்களிடம் இவ்வாறு சத்தியம் செய்கிறார்கள்; நீங்கள் அவர்களைப் பற்றித் திருப்தியடைந்தாலும் மெய்யாக அல்லாஹ் பாவிகளான (இக்) கூட்டத்தாரைப் பற்றித் திருப்தியடைய மாட்டான்.
சூரா அத்-தௌபா வசனம் 94 - படிக்க, கேள், மொழிபெயர்ப்பு, தமிழ் : (முஃமின்களே! போரிலிருந்து வெற்றியோடு) நீங்கள் அவர்களிடம் திரும்பி போது, (போருக்கு வராமலிருந்தது பற்றி)…
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.