Surata Yunus — Versículo 72

Significados das palavras:

• تَوَلَّيْتُمْ: Se vocês se afastarem e derem as costas ao meu chamado.
• أَجْرٍ: Recompensa ou pagamento.
• أُجْرِيَ: Minha recompensa.
• الْمُسْلِمِينَ: Os submissos a Deus, que se rendem à Sua vontade e obedecem aos Seus mandamentos.

Interpretação da passagem:

Neste versículo, o Profeta Noé (que a paz esteja com ele) dirige-se ao seu povo, que o rejeitava e se recusava a aceitar a mensagem da unicidade de Deus. Ele lhes diz: "Se vocês se afastarem do meu chamado e persistirem na descrença, saibam que eu não vos pedi nenhuma recompensa material ou interesse pessoal em troca de transmitir a mensagem do meu Senhor. Não tenho nenhuma ligação com os vossos bens nem espero nada de vós. A minha recompensa está somente com Deus, seja Ele exaltado, que me encarregou desta missão. Ele é Quem me recompensará, quer acrediteis quer não. E Ele ordenou-me que eu fosse dos que se submetem a Ele, obedecendo aos Seus mandamentos e afastando-me das Suas proibições, e que não tomasse nenhum salário pela orientação e pelo ensino."

Assim, o Profeta Noé deixa claro que a sua missão é puramente sincera, dedicada a Deus, e que não busca deste mundo nem honra nem riqueza. Ele apenas cumpre a ordem do seu Senhor, sendo um exemplo de submissão total a Deus.

Lições e benefícios extraídos do versículo:

• A sinceridade na pregação religiosa é uma característica essencial dos profetas e dos mensageiros; eles não buscam interesses materiais ou mundanos, mas sim a satisfação de Deus.
• O verdadeiro muçulmano deve ser desapegado dos bens deste mundo quando se trata de transmitir a mensagem do Islam, pois a recompensa está com Deus, e Ele não deixa perder o trabalho de quem faz o bem.
• A submissão a Deus (Islam) é o caminho daqueles que buscam a verdade; ela exige obediência total aos mandamentos divinos, tanto nas palavras quanto nas ações.
• Este versículo ensina-nos a paciência diante da rejeição e da oposição, e a não desistir do chamado a Deus, mesmo quando as pessoas se afastam.
• O muçulmano deve purificar a sua intenção em todos os atos, especialmente na educação e na orientação, não esperando recompensa das pessoas, mas sim de Deus, que é o Sustentador e o Recompensador.