Sourate Yunus — Verset 83

Explication des mots :

• « Dhurriyyah » : désigne une descendance, ici des jeunes gens issus des fils d’Israël.
• « Mala’ihim » : les notables et les chefs de leur peuple, c’est-à-dire l’entourage de Pharaon.
• « Yaftinahum » : les détourner de leur foi par la torture et la persécution.
• « ‘Alin » : hautain, tyrannique et dominateur.
• « Al-Musrifîn » : ceux qui dépassent les limites dans l’impiété, l’injustice et la violence.

Interprétation de la parole d’Allah :

Malgré les preuves éclatantes et les miracles évidents que Moïse (paix sur lui) avait apportés à son peuple, seuls quelques jeunes gens issus des fils d’Israël crurent en lui. Ils le firent dans la crainte constante de Pharaon et de ses notables, qui pouvaient les torturer, les persécuter et les détourner de leur foi s’ils découvraient leur croyance. Cette foi naissante était donc accompagnée de peur et de prudence, car Pharaon était un tyran arrogant qui dominait toute l’Égypte, se croyant au-dessus de tout. Il était parmi les plus grands transgresseurs, dépassant toutes les limites dans son arrogance, son impiété et sa cruauté envers les fils d’Israël, allant jusqu’à revendiquer la divinité et à infliger les pires châtiments à ceux qui s’opposaient à lui.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

• La foi véritable se manifeste même dans les circonstances les plus difficiles ; les croyants ne doivent pas abandonner leur religion par peur de l’oppression.
• La persévérance des premiers croyants, malgré leur petit nombre et leur faiblesse apparente face à un tyran puissant, est une leçon de courage et de confiance en Allah.
• La tyrannie et l’arrogance des oppresseurs ne durent pas ; Allah les anéantit et fait triompher Ses serviteurs croyants, comme Il l’a fait avec Pharaon et son armée.
• La foi n’exige pas la majorité ; la vérité peut être portée par une minorité sincère et patiente, et c’est cela qui compte auprès d’Allah.
• Ce verset encourage les musulmans à rester fermes dans leur foi, même s’ils sont seuls ou persécutés, car la victoire finale appartient aux croyants.