சூரா இப்ராஹீம் — வசனம் 24

சொற்பொருள் விளக்கம்:

• கலிமா தய்யிபா (கلمة طيبة): தூய்மையான, நல்ல வார்த்தை — இங்கு குறிப்பாக "லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்" (அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை) என்ற ஏகத்துவ வாக்கியம்.
• அஸ்லுஹா ஸாபித் (أصلها ثابت): அதன் வேர் உறுதியாக நிலைத்திருப்பது.
• ஃபர்உஹா (فرعها): அதன் கிளைகள் / மேற்பகுதி.
• ஃபீ அஸ்ஸமா (في السماء): வானத்தை நோக்கி உயர்ந்திருப்பது.

விளக்கம்:

நபியே! அல்லாஹ் எவ்வாறு ஒரு அழகிய உதாரணத்தை முன்வைத்தான் என்பதை நீர் அறியவில்லையா? "லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்" என்ற ஏகத்துவ வார்த்தையை, மிகச் சிறந்த, புனிதமான ஒரு மரத்திற்கு உவமையாக்கினான். அந்த மரம் ஈமானின் அடையாளமான பேரீச்ச மரமாகும். அதன் வேர்கள் பூமியின் ஆழத்தில் உறுதியாகப் பதிந்து, மண்ணின் சத்துக்களை உறிஞ்சி நிலைத்து நிற்கின்றன. அதன் கிளைகளோ வானத்தை நோக்கி உயர்ந்து, தூய்மையான காற்றையும் மழைத்துளிகளையும் பெற்று வளர்கின்றன.

அதைப்போலவே, ஏகத்துவ வார்த்தை ஒரு முஃமினின் இதயத்தில் ஆழமாக வேரூன்றி, அவனது அறிவு மற்றும் உறுதியான நம்பிக்கையால் வலுப்பெறுகிறது. அவன் அந்த வார்த்தையை உச்சரிக்கும்போது, அது வானத்தை நோக்கி உயர்ந்து, அல்லாஹ்விடம் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது — பேரீச்ச மரத்தின் கிளைகள் வானத்தை நோக்கி உயர்வதைப் போல. இந்த உதாரணத்தின் மூலம், நன்மையான வார்த்தையின் தாக்கம் எவ்வளவு ஆழமானதும், உயர்ந்ததும், நிலையானதும் என்பதை அல்லாஹ் தெளிவுபடுத்துகிறான்.

பயன்கள்:

1. ஏகத்துவ வார்த்தை (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்) ஒரு முஸ்லிமின் வாழ்க்கையின் அடித்தளம்; அது உறுதியாக இருந்தால், அவனுடைய அனைத்து நன்மையான செயல்களும் வானத்தை நோக்கி உயர்ந்து அல்லாஹ்விடம் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்.
2. நன்மையான வார்த்தைகள் — அல்லாஹ்வின் நினைவு, திக்ர், குர்ஆன் ஓதுதல், நல்லுபதேசம் — ஆகியவை ஒரு மரத்தின் கிளைகளைப் போல பரவி, மக்களுக்கு நிழலும் கனியும் தருகின்றன.
3. ஈமான் என்பது வெறும் வாய்ச்சொல் அல்ல; அது இதயத்தில் ஆழமாக வேரூன்றி, செயல்களில் கனி தர வேண்டும் — இதுவே உண்மையான வெற்றி.
4. அல்லாஹ்வின் வார்த்தைகள் மற்றும் உதாரணங்கள் மனிதர்களுக்கு நல்லுணர்வை ஏற்படுத்தவும், சிந்திக்க வைக்கவுமே — எனவே நாம் குர்ஆனை சிந்தனையுடன் ஓத வேண்டும்.
5. ஒரு முஃமின் தனது வாழ்க்கையை பேரீச்ச மரத்தைப் போல ஆக்க வேண்டும் — வேர்கள் உறுதியாக (நம்பிக்கையில்), கிளைகள் உயர்ந்து (நல்ல செயல்களில்), பிறருக்குப் பயன் தரும் கனிகளை வழங்குபவனாக.