Surja El-Hixhr — Ajet 85

Kuptimet e fjalëve:

• Bil-hakk (بِالْحَقِّ): Me drejtësi, me urtësi dhe me qëllim të lartë, jo kot e pa dobi.
• Es-Sâ'ah (السَّاعَة): Dita e Kiametit, momenti i ringjalljes dhe i llogarisë.
• Fasfeh is-sefhal xhemîl (فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ): Kalo e fal me bujari, largohu nga ata pa zemërim e pa qortim, me një falje të pastër e të sinqertë.

Tefsiri i Ajetit:

Allahu i Lartësuar na bën të ditur se nuk i krijoi qiejt, tokën dhe gjithçka që gjendet ndërmjet tyre kot dhe pa qëllim, por i krijoi me drejtësi absolute dhe me urtësi të përsosur. Çdo gjë në këtë krijesë dëshmon për madhështinë e Krijuesit të saj dhe për fuqinë e Tij të pakufishme, duke treguar se Ai është i vetmi që meriton adhurim, pa asnjë shok.

Pastaj, Allahu e siguron të Dërguarin e Tij dhe gjithë njerëzimin se Ora e Kiametit do të vijë patjetër, pa asnjë dyshim. Ajo ditë do të vijë për t'i dhënë secilit shpërblimin e veprave të tij: mirëbërësi do të shpërblehet për mirësinë e tij dhe keqbërësi do të ndëshkohet për të keqen që ka bërë. Kjo është drejtësia e përsosur e Allahut në krijimin e Tij.

Për shkak se Kiameti është i sigurt dhe çdo njeri do të marrë atë që meriton, Allahu i urdhëron Profetit Muhamed (paqja qoftë mbi të) që të largohet nga idhujtarët dhe t'i falë ata me një falje të bukur – falje që nuk përmban as qortim e as urrejtje në zemër. Kjo do të thotë se ai duhet t'u kthejë të keqen me të mirë dhe t'ua lërë llogarinë e tyre Allahut, i cili do të gjykojë me drejtësi në Ditën e Kiametit.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Krijimi i kësaj gjithësie nuk është i kotë, por ka qëllim të lartë dhe urtësi të madhe – kjo e bën njeriun të mendojë thellë për ekzistencën e tij dhe për qëllimin e jetës së tij.
2. Besimi në Ditën e Kiametit është burimi i qetësisë shpirtërore, sepse ai që beson se çdo vepër do të shpërblehet, jeton me përgjegjësi dhe shpresë.
3. Islami na mëson moralin e lartë të faljes dhe të sjelljes së bukur edhe me ata që na kundërshtojnë, duke na lënë shembullin më të bukur të durimit dhe të fisnikërisë.
4. Largimi nga hakmarrja dhe zemërimi është shenjë e forcës së karakterit dhe e besimit të thellë, sepse i besimtari e di se drejtësia e Allahut do të triumfojë në fund.