সূরা আন-নাহল — আয়াত 38

শব্দার্থ:

• جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ — অর্থাৎ, তারা তাদের শপথকে সর্বোচ্চ মাত্রায় পৌঁছে দিয়ে, অর্থাৎ সবচেয়ে জোরালো ও কঠিন শপথ করেছিল।
• لَا يَبْعَثُ — পুনরুত্থিত করবে না, জীবিত করবে না।
• بَلَى — হ্যাঁ, অবশ্যই (এটি আরবি ভাষায় নেতিবাচক বক্তব্যের পর ইতিবাচক নিশ্চয়তা বোঝাতে ব্যবহৃত হয়)।
• وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا — এটি তার ওপর অপরিহার্য ও সত্য প্রতিশ্রুতি।

তাফসির:

মক্কার কাফির ও মুশরিকরা যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে শুনল যে, মৃত্যুর পর মানুষকে কবর থেকে উঠিয়ে আবার জীবিত করা হবে এবং সকলকে তাদের কাজের হিসাব দিতে হবে, তখন তারা এই বিষয়টিকে সম্পূর্ণ অসম্ভব মনে করল। তারা কেবল তা অস্বীকারই করেনি, বরং চরম জোরালো ও কঠিন শপথ করে বলতে লাগল, “আল্লাহ কখনো সেই ব্যক্তিকে পুনরুত্থিত করবেন না, যে মারা গেছে।” তাদের এই শপথ ছিল সম্পূর্ণ ভিত্তিহীন ও অজ্ঞতাপ্রসূত। তাদের কাছে কোনো যুক্তি বা প্রমাণ ছিল না, শুধু অহংকার ও হঠকারিতার বশবর্তী হয়ে তারা এমন কথা বলত।

আল্লাহ তাআলা তাদের এই মিথ্যা শপথের জবাবে বলেন, “হ্যাঁ, অবশ্যই!” অর্থাৎ, তারা যা অস্বীকার করছে তা অবশ্যই ঘটবে। আল্লাহ প্রতিটি মৃত মানুষকে পুনরুত্থিত করবেন। এটি তার ওপর অপরিহার্য একটি সত্য প্রতিশ্রুতি, যা তিনি নিজ দয়ায় ও ন্যায়বিচারের খাতিরে পূরণ করবেন। তিনি সকল মানুষকে কবর থেকে উঠিয়ে তাদের কর্ম অনুযায়ী প্রতিদান বা শাস্তি দেবেন। কিন্তু বেশিরভাগ মানুষ এই সত্য সম্পর্কে জানে না, কারণ তারা আল্লাহর ক্ষমতা সম্পর্কে চিন্তা করে না এবং তার ওপর সঠিকভাবে বিশ্বাস স্থাপন করে না। তাই তারা পুনরুত্থানকে অস্বীকার করে এবং নিজেদের ধ্বংসের দিকে এগিয়ে যায়।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. মৃত্যুর পর পুনরুত্থান ইসলামের একটি মৌলিক বিশ্বাস। এটি অস্বীকার করা কুফরি এবং চরম বিভ্রান্তি।
2. আল্লাহর ক্ষমতার সামনে মৃত্যু ও পুনরুত্থান কোনো কঠিন বিষয় নয়। যিনি প্রথমবার সৃষ্টি করেছেন, তিনি আবার সৃষ্টি করতেও সক্ষম।
3. মানুষের উচিত আল্লাহর ওপর পূর্ণ আস্থা রাখা এবং তার প্রতিশ্রুতিতে বিশ্বাস করা, এমনকি যদি তা বুদ্ধি বা অভিজ্ঞতার আলোকে অসম্ভব মনে হয়।
4. পুনরুত্থানে বিশ্বাসই মানুষকে সৎকর্মে উদ্বুদ্ধ করে এবং অন্যায় ও পাপাচার থেকে বিরত রাখে। যারা এই বিশ্বাস রাখে না, তারা নিজেদের ইচ্ছামতো জীবনযাপন করে এবং পরকালে চরম ক্ষতির সম্মুখীন হবে।
5. কাফিরদের জোরালো শপথ বা দৃঢ় প্রতিজ্ঞা সত্যকে মিথ্যা প্রমাণ করতে পারে না। সত্য সর্বদা বিজয়ী থাকবে, যদিও অধিকাংশ মানুষ তা না জানে।