장 안-나흘 — 절 94

معاني الكلمات:

• دَخَلًا: الخديعة والغش والمكر، أي جعل الأيمان وسيلة للخداع بين الناس.
• فَتَزِلَّ قَدَمٌ: أي تزل قدمكم عن طريق الحق والاستقامة، كمن كانت قدمه ثابتة فزلقت.
• ثُبُوتِهَا: استقرارها وثباتها على الإيمان والهدى.
• تَذُوقُوا السُّوءَ: تختبروا العذاب والألم في الدنيا.
• صَدَدتُّمْ: منعتم وأعرضتم غيركم عن سبيل الله.

التفسير:

ينهى الله تعالى المؤمنين نهيًا مؤكدًا عن اتخاذ أيمانهم وسيلة للخداع والغدر فيما بينهم، فلا يحلفون أيمانًا كاذبة أو ينقضون عهودهم متى شاءوا لأغراض دنيوية، بل يجب أن تكون أيمانهم صادقة ثابتة. فمن جعل أيمانه خديعة، فإنه كمن تزل قدمه بعد ثباتها، أي يهلك بعد أن كان على استقامة وهدى، فينحرف عن الصراط المستقيم بعد أن كان ثابتًا عليه.

وهذا الانحراف يجعلهم يذوقون سوء العذاب في الدنيا بسبب ما تسببوا فيه من صدّ الناس عن سبيل الله، إذ إن نقضهم للعهود وغدرهم يجعل غيرهم لا يثقون بدينهم فينفرون عن الإسلام. ولهم في الآخرة عذاب عظيم مضاعف، جزاءً على خداعهم وإضلالهم غيرهم.

الفوائد المستنبطة:

1. عظمة الأمانة والصدق في الإسلام: فالمسلم الحق لا يستخدم دينه أو أيمانه وسيلة للغش والخداع، بل يتحلى بالصدق والوفاء في كل معاملاته، وهذا ما يرفع مكانته عند الله وعند الناس.
2. التحذير من عاقبة الغدر: فالغدر بالأيمان لا يضر الآخرين فقط، بل يضر صاحبه أولًا، إذ يزل عن طريق الهداية ويخسر ثباته على الإيمان.
3. الدعوة إلى القدوة الحسنة: فالمسلمون دعاة إلى الله بأخلاقهم قبل أقوالهم، فإذا نقضوا عهودهم كان ذلك سببًا في نفور الناس عن دين الله، وإذا وفوا بعهودهم كان ذلك سببًا في دخول الناس في الإسلام.
4. الجزاء من جنس العمل: فمن صدّ الناس عن سبيل الله بغدره، عوقب بأن يذوق السوء في الدنيا، ويُحرم من بركة الثبات على الحق، ثم له عذاب عظيم في الآخرة.
5. رحمة الله بعباده: هذا التحذير الشديد إنما هو من رحمة الله بنا، لئلا نقع في المهالك، وليبين لنا طريق السلامة في الدنيا والآخرة.