Surja El-Isra — Ajet 53

Kuptimi i fjalëve:

• "Yenzech" (يَنزَغُ): Do të thotë të prishësh, të ndezësh sherr dhe të fusësh ngatërresa mes njerëzve, ashtu siç futet gjembi në mish.
• "Aduwwun mubin" (عَدُوًّا مُّبِينًا): Armik i hapur dhe i qartë, armikësia e të cilit është e dukshme dhe e njohur për të gjithë.

Tefsiri i Ajetit:

Allahu i Lartësuar i urdhëron Profetin Muhamed (paqja qoftë mbi të) që t'u thotë robërve të Tij besimtarë që të flasin gjithmonë fjalën më të mirë dhe më të bukur në bisedat dhe dialogët e tyre me njerëzit, qoftë me besimtarët apo edhe me jobesimtarët. Ata nuk duhet t'u përgjigjen ofendimeve me ofendime, por duhet të zgjedhin fjalët e buta dhe të mira, madje edhe kur përballen me sjellje të këqija, sepse fjala e mirë zbut zemrat dhe i afron njerëzit.

Kjo sepse, kur njerëzit shkëmbejnë fjalë të këqija dhe të ashpra, shejtani gjen rastin të futet mes tyre dhe të ndezë sherr, urrejtje dhe armiqësi. Ai i nxit ata drejt grindjeve dhe konflikteve që prishin marrëdhëniet e tyre në këtë botë dhe i dëmton ata në jetën tjetër. Prandaj, besimtari duhet të jetë i kujdesshëm dhe i vetëdijshëm për këtë armik të betuar.

Shejtani ka qenë dhe mbetet armik i hapur i njeriut që nga koha e Ademit (paqja qoftë mbi të), sepse ai refuzoi t'i bëjë sexhde atij dhe u betua se do ta mashtrojë atë dhe pasardhësit e tij. Prandaj, besimtari duhet ta marrë parasysh këtë armiqësi dhe të mos i hapë dyert shejtanit përmes fjalëve të këqija, sepse kjo është një nga mënyrat më të mëdha që ai përdor për të prishur marrëdhëniet mes njerëzve.

Përfitimet nga Ajeti:

• Fjala e mirë është një nga karakteristikat më të rëndësishme të besimtarit dhe një prej shkaqeve kryesore për harmoninë dhe dashurinë mes njerëzve.
• Islami na mëson që t'i përgjigjemi të keqes me të mirë dhe të mos biem në nivelin e atyre që na ofendojnë.
• Duhet të jemi të kujdesshëm ndaj shejtanit dhe makinacioneve të tij, sepse ai përpiqet vazhdimisht të prishë marrëdhëniet tona edhe me gjërat më të vogla.
• Ruajtja e gjuhës nga fjalët e këqija është një prej mënyrave më të mëdha për të mbrojtur veten nga kurthet e shejtanit dhe për të ruajtur paqen dhe stabilitetin në shoqëri.