Sura Al-Kahf — Vers 87

Betydning af ord i verset:

• "Dhul-Qarnayn": Den retfærdige hersker, der opbyggede en mur mod Gog og Magog.
• "Zalam" (gjorde uret): Her betyder det at begå shirk (at sætte andre ved Guds side) og fortsætte i vantro efter at være blevet kaldt til troen.
• "Nu'adhdhibuhu" (vi vil straffe ham): Straffen i denne verden, som ifølge fortolkningerne er dødsstraf for den, der insisterer på shirk efter at have modtaget kaldelsen.
• "Nukran" (forfærdelig): En frygtelig og grusom straf, som ingen kan forestille sig.

Fortolkning af verset:

Dhul-Qarnayn sagde som svar på folkets spørgsmål om, hvordan han ville håndtere dem: "Hvad angår den, der gør uret mod sig selv ved at begå shirk mod sin Herre og fortsætter i vantro, efter at vi har kaldt ham til sandheden, så vil vi straffe ham i denne verden med døden. Derefter vil han på dommens dag blive ført tilbage til sin Herre, som vil straffe ham med en frygtelig og grusom straf i helvedes ild, en straf hvis rædsel ingen kender."

Lærdomme og visdom fra verset:

1. Retfærdighed og konsekvens: Verset viser, at retfærdighed er grundlaget for magt og lederskab. Den, der handler uretfærdigt, må bære konsekvenserne, både i denne verden og i det hinsides.
2. Shirk er den største uret: Uret mod sig selv er at sætte andre ved Guds side, fordi det ødelægger menneskets forhold til sin Skaber og fører til evig fortabelse.
3. Guds straf er retfærdig: Selvom straffen i denne verden kan være hård, er straffen i det hinsides langt værre. Dette minder os om Guds almagt og retfærdighed.
4. Nåde før straf: Dhul-Qarnayn gav folk muligheden for at tro, før han anvendte straf. Dette lærer os, at islam altid begynder med invitation og vejledning, og at straf kun er for dem, der fortsætter i ondskab efter at have fået sandheden.
5. Betydningen af at beskytte troen: Verset opmuntrer muslimer til at holde fast i deres tro og undgå alt, der kan føre til shirk, for at opnå Guds nåde og undgå Hans straf.