Аль-Кахф сүресі — Аят 87

1. Сөздердің мағынасы:

• ظَلَمَ: өзіне зұлымдық етті, яғни Аллаһқа серік қосып, күпірлікке кетті.
• نُعَذِّبُهُ: оны азаптаймыз.
• يُرَدُّ: қайтарылады.
• نُكْرًا: өте қатты, қорқынышты, бұрын-соңды көрілмеген ауыр азап.

1. Аяттың тәпсірі:

Зулқарнайн былай деді: «Кімде-кім өзіне зұлымдық етіп, Аллаһқа серік қосып, күпірлікте қасарысса, оны біз осы дүниеде өлім жазасына кесеміз. Содан кейін ол Қиямет күні Раббысына қайтарылады, сонда Аллаһ оны тозақта өте қорқынышты әрі қатты азаппен азаптайды».

Бұл аят Зулқарнайнның әділ билігін және оның жауапкершілік сезімін көрсетеді. Ол адамдарды тура жолға шақырған соң, иман келтіріп, түзелгендерге рақымдылық танытатынын, ал зұлымдық пен күпірлікте қасарысқандарға дүниеде де, ақыретте де азап болатынын айтты. Дүниедегі жаза — өлім, ал ақыреттегі жаза — тозақтың мәңгілік азабы. Бұл екі жазаның да түпкі себебі — адамның өз еркімен Аллаһтан бет бұрып, зұлымдықты таңдауы.

1. Аяттан алынатын пайдалы ғибраттар:

• Әділдік пен жауапкершілік: Басқарушы адам әділ болуы керек — жақсылық жасағанды құрметтеп, зұлымдық жасағанды жазалауы тиіс.
• Дүние жазасы ақырет жазасының алды: Дүниедегі жаза уақытша, ал ақыреттегі азап мәңгілік әрі ауыр. Бұл адамды ойлануға шақырады.
• Тәубе есігі ашық: Аятта зұлымдық жасаған адамға да шақыру жалғасқанын көреміз — ол түзелсе, кешірімге жол бар. Бұл Исламның рақымдылығын көрсетеді.
• Иман мен күпірліктің айырмашылығы: Иман келтірген адам мейірімге бөленеді, ал күпірлікте қасарысқан адам ауыр жазаға тартылады. Бұл әр адамды өз таңдауы үшін ойлануға жетелейді.
• Аллаһтың әділдігі: Аллаһ ешкімге зұлымдық етпейді, әркім өз ісіне қарай жазасын немесе сыйын алады. Бұл Исламның әділдік принципін бекітеді.

Осы аят арқылы біз Аллаһтың әділдігін, дүние мен ақыреттің байланысын және тәубеге шақырудың маңыздылығын түсінеміз. Ислам — әділдік пен рақымдылықты ұштастырған дін.