Surah Al-Kahf — Talata 87

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• ظَلَمَ – ang gumawa ng kawalang-katarungan; sa kontekstong ito, ang ibig sabihin ay ang nag-akibat ng kasawian sa kanyang sarili sa pamamagitan ng kawalan ng pananampalataya o pagtatambal ng mga diyos kay Allah.
• نُكْرًا – isang kakila-kilabot at napakatinding kaparusahan na hindi kayang isipin ng tao.

Paliwanag ng Talata:

Si Dhul-Qarnayn ay nagsalita bilang tugon sa mga tao, na nilinaw ang kanyang patakaran sa mga nananatili sa kamalian. Sinabi niya: "Ang sinumang gumawa ng kawalang-katarungan sa kanyang sarili sa pamamagitan ng pagtatambal kay Allah at pagpapatuloy sa pagsuway matapos naming siyang anyayahan sa katotohanan, siya ay parurusahan namin sa mundong ito sa pamamagitan ng pagpatay bilang parusa sa kanyang krimen. Pagkatapos, sa Araw ng Pagkabuhay, siya ay ibabalik sa kanyang Panginoon, at parurusahan siya Niya ng isang napakatinding kaparusahan sa Impiyerno—isang parusa na hindi katulad ng anumang parusa sa mundong ito, sapagkat ito ay walang hanggan at lubhang masakit." Ang pahayag na ito ay nagpapakita ng katarungan ni Dhul-Qarnayn: pinagsasama nito ang parusa sa mundong ito para sa mga nagpapatuloy sa kasamaan, at ang babala sa kaparusahan sa kabilang buhay para sa mga hindi nagbabago.

Mga Aral na Makukuha:

• Ang katarungan ay pundasyon ng pamamahala; ang mga namumuno ay dapat magpataw ng parusa sa mga gumagawa ng kamalian upang mapanatili ang kaayusan at maprotektahan ang lipunan.
• Ang pananampalataya kay Allah at ang pag-iwas sa pagtatambal ng mga diyos ay siyang daan tungo sa kaligtasan; ang mga nagpapatuloy sa kamalian ay haharap sa matinding bunga nito.
• Ang mundong ito ay pansamantala lamang; ang tunay na gantimpala o parusa ay nasa Kabilang Buhay, kaya dapat magmadali ang tao sa pagsisisi at pagbabalik sa tamang landas bago pa huli ang lahat.
• Ang talatang ito ay nagbibigay ng pag-asa sa mga nagbabago: ang pintuan ng awa ay bukas para sa mga tumatalikod sa kasalanan, samantalang ang babala ay para sa mga nagpupumilit sa pagsuway.