Sourate Al-Kahf — Verset 92

Explication des mots :

• ثُمَّ : Ensuite, marquant une succession dans le récit.
• أَتْبَعَ : Il suivit, il poursuivit, il emprunta.
• سَبَبًا : Un moyen, une voie, un chemin ; ici, il s’agit d’une route ou d’un passage menant vers une destination.

Interprétation de la parole d’Allah :

« Puis il suivit un moyen » — c’est-à-dire que Dhul-Qarnayn, après avoir achevé son premier voyage vers le couchant (l’ouest) et son second voyage vers le levant (l’est), emprunta une troisième voie, différente des deux précédentes. Cette voie était transversale, s’étendant entre l’orient et l’occident, le menant du sud vers le nord. Il s’agissait d’un chemin que Dieu lui avait facilité et rendu accessible, parmi les moyens et les routes qu’Il lui avait accordés, pour poursuivre sa mission de justice et de réforme sur terre. Ce verset souligne la puissance divine qui permit à ce roi vertueux de voyager à travers les contrées lointaines, en lui ouvrant les portes des causes et des moyens nécessaires à ses expéditions.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

1. La persévérance dans l’effort : Dhul-Qarnayn ne s’est pas arrêté après ses premiers succès ; il a poursuivi son chemin avec détermination. Cela enseigne au croyant l’importance de la constance et de la continuité dans les bonnes œuvres, sans se laisser gagner par la paresse ou la satisfaction prématurée.
2. La confiance en Dieu dans les entreprises : Ce verset montre que Dieu guide ceux qui œuvrent pour le bien et leur facilite les moyens d’atteindre leurs objectifs. Le croyant doit donc s’appuyer sur Dieu tout en prenant les causes nécessaires.
3. L’ouverture sur le monde et la diversité des cultures : Le voyage de Dhul-Qarnayn à travers différentes régions illustre l’importance de découvrir le monde, de comprendre les peuples et de propager la justice et la bienfaisance partout, sans frontières ni préjugés.
4. La grandeur de la création divine : En parcourant ces vastes étendues, on réalise l’immensité de la terre et la puissance du Créateur qui a soumis ces moyens à Son serviteur vertueux. Cela invite à méditer sur la création et à renforcer sa foi en Dieu.
5. L’usage des moyens légitimes : Le terme "sabab" (moyen) rappelle que l’islam encourage l’utilisation des causes matérielles et des moyens pratiques pour réaliser de grands projets, tout en restant attaché à la foi et à la morale.