Sura Maryam — Vers 39

Betydning af ord i verset:

• "Yawm al-Hasrah" (يوم الحسرة): Fortrydelsens dag, som er Dommedag, hvor fortrydelsen er størst.
• "Qudiya al-amr" (قضي الأمر): Sagen er afgjort, og dommen er fuldbyrdet.
• "Ghaflah" (غفلة): Uopmærksomhed, ligegyldighed og mangel på eftertanke.

Fortolkning af verset:

O du Profet (Muhammad, fred og velsignelser være med ham)! Advar menneskene om Fortrydelsens Dag, hvor den, der gjorde ondt, vil fortryde sin ondskab, og den, der gjorde godt, vil fortryde, at han ikke gjorde mere godt. På denne dag vil bøgerne med gerninger blive lukket, og regnskabet vil være afsluttet, og enhver vil blive ført til sit endelige opholdssted – enten til Paradiset eller til Helvede. Døden vil blive bragt frem i skikkelse af en smuk vædder og slagtet, hvorefter hverken død eller liv vil være tilbage for de troende og de vantro på den måde, de kendte det i denne verden. På denne dag vil de, der levede i denne verden, være optaget af dens fornøjelser og distraheret fra det, der venter dem, og de troede ikke på Dommedagen, dens rædsler og dens konsekvenser. Derfor er de i dag i denne verden i uvidenhed og ligegyldighed over for det, de er blevet advaret om, og de tror ikke på det, der er blevet fortalt dem om opstandelsen og regnskabet.

Udledte lærdomme og formaninger:

• Verset opfordrer os til at vågne op fra uvidenhedens søvn og til at forberede os til Dommedagen, før det er for sent, og fortrydelsen ikke længere vil hjælpe.
• Det lærer os, at troen på Dommedagen og regnskabet er en af de største faktorer, der får mennesket til at gøre gode gerninger og afholde sig fra synd.
• Det minder os om, at denne verdens liv er forgængelig, og at det, der kommer efter døden, er det evige liv, som vi bør stræbe efter med oprigtige handlinger.
• Verset opmuntrer os til at udnytte tiden i lydighed mod Allah og til at søge tilgivelse for vores synder, inden døden overrasker os, og vi fortryder, når fortrydelse ikke længere nytter.