Sure Maryam — Vers 57

Bedeutung der Wörter:

• Rafaʿnā (رَفَعْنَا): Wir erhoben ihn.
• Makānan ʿAliyyan (مَكَانًا عَلِيًّا): Einen hohen Ort – gemeint ist eine erhabene Stellung und ein hoher Rang.

Tafsir (Erläuterung):

Diese edle Aussage bezieht sich auf den Propheten Idrīs (Friede sei mit ihm), den Allah in den höchsten Rang erhob. Allah erhöhte seine Erwähnung unter den Menschen, sodass sein Name mit Lob und Ehre verbunden wurde. Er verlieh ihm die Prophetie und erhob seine Stufe unter den Auserwählten und Nahestehenden (Allahs). Es wird auch gesagt, dass Allah ihn an einen hohen Ort im Paradies erhob, und einige Gelehrte erwähnten, dass er in den vierten Himmel emporgehoben wurde – als Zeichen seiner besonderen Würde und Nähe zu Allah.

Dies zeigt uns die Großzügigkeit Allahs gegenüber Seinen rechtschaffenen Dienern: Wer Ihm aufrichtig dient und sich von den Verlockungen des Diesseits fernhält, den erhöht Allah in dieser Welt durch guten Ruf und im Jenseits durch hohe Stufen im Paradies. Der Prophet Idrīs war ein Vorbild an Geduld, Wahrhaftigkeit und Hingabe, und Allah belohnte ihn mit dieser erhabenen Stellung.

Botschaft an die Leser:

Diese Geschichte lädt uns ein, über unser eigenes Leben nachzudenken: Streben wir nach weltlicher Erhöhung durch Macht oder Besitz, oder streben wir nach der Erhöhung, die Allah gewährt? Die wahre Erhöhung liegt nicht in hohen Positionen oder Reichtum, sondern in der Nähe zu Allah durch Glauben, gute Taten und Charakter. Möge Allah uns zu den Menschen machen, die Er erhöht, wie Er Seinen Propheten Idrīs erhöht hat – in dieser Welt durch rechtschaffenes Handeln und im Jenseits durch Seine Barmherzigkeit.