Sura Marjam — Werset 63

Znaczenie słów:

• نُورِثُ – dajemy w dziedzictwie, obdarzamy, przyznajemy.
• تَقِيًّا – bogobojny, ten, który wystrzega się grzechów i wypełnia nakazy Boga.

Tafsir (wyjaśnienie):

Ta Dżanna (Raj), opisana wcześniej wspaniałymi cechami – z rzekami, owocami i wiecznym szczęściem – jest tym, co Bóg obdarza Swoje sługi, którzy byli bogobojni. Nie jest to jednak dziedziczenie w sensie materialnym, lecz łaska i dar od Boga, który On przyznaje tym, którzy zasłużyli na to przez swoją wiarę i czyny. Bogobojność (taqwa) oznacza wypełnianie poleceń Boga i unikanie tego, czego On zakazał. Bóg nie daje Raju przypadkowo, lecz tym, którzy w życiu doczesnym okazali posłuszeństwo i oddanie. Jest to obietnica Boga, która jest pewna i niezmienna – Raj jest przygotowany dla tych, którzy się Go boją i żyją zgodnie z Jego wolą.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Raj jest najwyższą nagrodą, którą Bóg obdarza wyłącznie ludzi bogobojnych – to zachęta do pielęgnowania taqwy w codziennym życiu.
2. Bogobojność to nie tylko unikanie grzechów, ale także aktywne dążenie do dobra i wypełnianie obowiązków religijnych.
3. Ten werset daje nadzieję i motywację – każdy, kto dąży do prawości, może osiągnąć ten wieczny sukces, niezależnie od swojego pochodzenia czy statusu.
4. Przypomina, że życie doczesne jest miejscem próby, a Raj jest celem, do którego warto dążyć z całym zaangażowaniem.
5. Ukazuje sprawiedliwość Boga – On nie daje Raju bezpodstawnie, lecz tym, którzy na to zasłużyli swoim postępowaniem, co zachęca do refleksji nad własnymi czynami.