সূরা মারইয়াম — আয়াত 77

শব্দার্থ:

• أَفَرَأَيْتَ – আপনি কি দেখেছেন/লক্ষ্য করেছেন?
• كَفَرَ بِآيَاتِنَا – আমাদের নিদর্শনসমূহ অস্বীকার করেছে।
• لَأُوتَيَنَّ – আমাকে অবশ্যই দেওয়া হবে (গুরুত্বপূর্ণ প্রতিশ্রুতি দিয়ে বলা)।
• مَالًا وَوَلَدًا – সম্পদ ও সন্তান-সন্তুতি।

তাফসীর:

হে নবী! আপনি কি লক্ষ্য করেছেন সেই ব্যক্তিকে, যে আমার আয়াতসমূহ অস্বীকার করেছে এবং পুনরুত্থানকে মিথ্যা বলেছে? সে অহংকারের সাথে বলেছে, “আমাকে যদি পুনরুত্থিতও করা হয়, তবে সেখানে আমাকে প্রচুর সম্পদ ও সন্তান-সন্তুতি দেওয়া হবে।” এই আয়াতটি এমন এক কাফির সম্পর্কে নাযিল হয়েছে, যে পরকালকে বিদ্রূপ করেছিল এবং মনে করেছিল যে, দুনিয়ার মতো আখিরাতেও সে সম্মান ও প্রাচুর্য পাবে। সে আল্লাহর কুদরত ও ন্যায়বিচারকে উপলব্ধি করতে পারেনি, বরং নিজের মিথ্যা কল্পনা ও অহংকারবশত এমন কথা বলেছে। অথচ পরকালের সম্পদ ও মর্যাদা আল্লাহর ইচ্ছা ও তাকওয়ার ওপর নির্ভরশীল, কারো দুনিয়ার অবস্থানের ওপর নয়। এই ব্যক্তি দুনিয়ায় যেমন কাফির ছিল, আখিরাতেও তার জন্য রয়েছে অপমান ও শাস্তি, আর তার এই দাবি সম্পূর্ণ ভিত্তিহীন।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. পরকালকে অস্বীকার করা এবং সেখানে নিজের জন্য সম্মান ও সম্পদের মিথ্যা আশা করা সম্পূর্ণ নির্বুদ্ধিতা। আল্লাহর নিকট প্রকৃত মর্যাদা পেতে হলে ঈমান ও সৎকর্ম প্রয়োজন।
2. দুনিয়ার সম্পদ ও সন্তান-সন্তুতি পরকালের সাফল্যের নিশ্চয়তা নয়; বরং আল্লাহর সন্তুষ্টিই আসল সাফল্য।
3. কাফিরদের অহংকারী কথাবার্তা দেখে মুমিনের হতাশ হওয়া উচিত নয়; বরং আল্লাহর ওপর ভরসা রাখা উচিত, কারণ তিনিই প্রকৃত বিচারক।
4. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, পরকালের জীবনে আল্লাহর ফয়সালাই চূড়ান্ত; সেখানে কারো দুনিয়ার প্রতিপত্তি কোনো কাজে আসবে না। তাই আমাদের উচিত দুনিয়ার মোহে বিভ্রান্ত না হয়ে আখিরাতের জন্য প্রস্তুতি নেওয়া।