Sura Marjam — Werset 81

Znaczenie słów:

• اتَّخَذُوا – przyjęli, uczynili sobie.
• مِن دُونِ اللَّهِ – poza Allahem, oprócz Allaha.
• آلِهَةً – bogów, bóstwa (posągi i bożki).
• عِزًّا – potęgę, wsparcie, źródło siły i honoru.

Tłumaczenie i wyjaśnienie wersetu:

Ten werset ukazuje nam rzeczywistość bałwochwalców z czasów Proroka Mahometa (niech pokój i błogosławieństwo Allaha będą z nim). Mówi on, że politeiści – a wśród nich przede wszystkim plemię Kurajszytów – przyjęli sobie poza Allahem innych bogów, którymi były ich bożki i posągi. Czynili to z konkretnym celem: aby ci bogowie stali się dla nich źródłem potęgi, wsparcia i pomocy. Wierzyli, że dzięki czczeniu tych bóstw zyskają ochronę, siłę w walce z wrogami oraz prestiż i honor wśród ludzi. Myśleli, że te martwe kamienie i drewniane figury będą ich orędownikami i obrońcami w trudnych chwilach.

Jednakże Allah – Wszechmogący i Najwyższy – wskazuje w tym miejscu na głęboką pomyłkę tych ludzi. Ich wiara w moc bożków była całkowicie błędna, ponieważ prawdziwa potęga i wsparcie pochodzą wyłącznie od Allaha, Stwórcy niebios i ziemi. Bożki nie są w stanie ani pomóc, ani zaszkodzić, ani obronić swoich wyznawców przed jakimkolwiek nieszczęściem. W dniu Sądu Ostatecznego te fałszywe bóstwa staną się dla nich wrogami i zaprzeczą ich czci, zamiast przynieść im jakąkolwiek korzyść.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Czysty monoteizm (tauhid) – werset uczy nas, że wszelka cześć i oddanie powinny być kierowane wyłącznie do Allaha, ponieważ tylko On jest godny uwielbienia i tylko On ma moc pomagania swoim sługom.
2. Ostrzeżenie przed złudzeniami – przypomina nam, że szukanie potęgi i wsparcia w czymkolwiek innym niż Allah jest iluzją, która prowadzi do rozczarowania, zwłaszcza w życiu ostatecznym.
3. Prawdziwe źródło siły – pokazuje, że prawdziwa siła i honor nie pochodzą z bogactwa, pozycji społecznej czy liczby zwolenników, lecz z bliskości do Allaha i poddania się Jego woli.
4. Lekcja pokory – uczy nas, abyśmy nie polegali na stworzeniach, lecz na Stwórcy, który jest jedynym, który może nas wesprzeć w każdej sytuacji – zarówno w sprawach doczesnych, jak i duchowych.
5. Zachęta do refleksji – skłania nas do zastanowienia się nad tym, czemu naprawdę oddajemy cześć w naszym życiu – czy jest to Allah, czy może nasze pragnienia, majątek, kariera lub inne sprawy tego świata, które mogą stać się naszymi „bożkami”.