Sourate Al-Baqara — Verset 135

Explication des mots :

• Houdan : Juifs, adeptes de la religion juive.
• Nasârâ : Chrétiens, adeptes de la religion chrétienne.
• Millata Ibrâhîm : La religion et la voie d'Abraham, fondée sur le monothéisme pur.
• Hanîfan : Incliné vers la vérité, s'éloignant de tout faux culte, étant sincère et exclusivement voué à Allah.
• Al-Moushrikîn : Ceux qui associent à Allah d'autres divinités dans Son adoration.

Interprétation de la parole d'Allah :

Les Juifs et les Chrétiens ont chacun appelé les croyants à embrasser leur propre religion, prétendant que la guidance et le salut ne se trouvent que dans leur voie. Les Juifs disaient : « Soyez Juifs, vous serez guidés », et les Chrétiens disaient : « Soyez Chrétiens, vous serez guidés ». Allah a ordonné à Son Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) de leur répondre en rejetant leurs prétentions : la véritable guidance ne consiste pas à suivre leurs religions altérées, mais plutôt à suivre la religion d'Abraham, le pur monothéisme, celui qui s'est détourné de toute fausse croyance pour se tourner exclusivement vers Allah. Abraham n'a jamais été du nombre de ceux qui associent des partenaires à Allah. Cette réponse constitue un argument décisif contre eux, car ils prétendaient tous deux suivre la religion d'Abraham, alors que leur culte et leurs croyances contenaient des formes d'association et d'altération. Le Prophète et les croyants sont plus dignes de suivre Abraham, car ils professent le monothéisme pur qu'Abraham a enseigné.

Enseignements tirés de la Parole d'Allah :

1. L'importance de la preuve et de l'argument dans le dialogue avec les gens du Livre, en réfutant leurs fausses prétentions par la raison et la révélation.
2. La supériorité de la religion d'Abraham, qui est l'islam, le monothéisme pur, sur toutes les autres religions altérées.
3. La fierté du croyant en son identité islamique et son refus de céder aux pressions des autres communautés religieuses.
4. La pureté de la croyance islamique, exempte de toute forme d'association, contrairement à ce que prétendent les autres.
5. L'appel à l'unité des croyants autour du monothéisme pur, qui est le dénominateur commun de tous les Prophètes, d'Adam à Muhammad (que la paix soit sur eux tous).