Sourate Al-Baqara — Verset 136

Explication des mots :

• Al-Asbât (الأسباط) : pluriel de *sibt* (سِبْط), désigne les descendants de Ya‘qûb (Jacob). Ce sont les douze tribus d’Israël, et les prophètes issus de ces tribus. Le terme est comparable aux « tribus » chez les Arabes ou aux « peuples » chez les non-Arabes.
• Mâ ûtiya Mûsâ : ce qui a été donné à Moïse, c’est-à-dire la Torah (At-Tawrât).
• Mâ ûtiya ‘Îsâ : ce qui a été donné à Jésus, c’est-à-dire l’Évangile (Al-Injîl).
• Lâ nufarriqu bayna ahadin minhum : nous ne faisons aucune distinction entre eux dans la foi.

Interprétation de la parole d’Allah :

Ô croyants, répondez aux prétentions fausses des juifs et des chrétiens qui affirment que vous ne suivez pas la vraie religion, en leur disant : « Nous croyons en Allah, l’Unique, l’Adoré avec sincérité, et nous croyons au Coran qui nous a été révélé, ainsi qu’à ce qui a été révélé à Ibrâhîm (Abraham) – ses dix feuillets –, à Ismâ‘îl (Ismaël), à Ishâq (Isaac), à Ya‘qûb (Jacob) et aux prophètes issus de ses descendants, les douze tribus. Nous croyons également à la Torah qui a été donnée à Mûsâ (Moïse), à l’Évangile qui a été donné à ‘Îsâ (Jésus), et à tout ce que les prophètes ont reçu de leur Seigneur comme livres et miracles. Nous ne faisons aucune différence entre eux : nous ne croyons pas en certains et rejetons les autres, comme l’ont fait les juifs et les chrétiens. Au contraire, nous croyons en tous les prophètes et en tous les livres révélés. Et nous sommes entièrement soumis à Allah, obéissants à Ses commandements et abandonnés à Sa volonté. »

Cette parole constitue une réponse claire à ceux qui prétendent qu’Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob et les tribus étaient juifs ou chrétiens, alors que la Torah et l’Évangile sont venus bien après eux. Elle affirme l’unité de la foi en tous les messagers et l’islam comme religion commune de tous les prophètes.

Enseignements tirés de ce verset :

1. L’unité de la foi en tous les prophètes : le musulman croit en tous les messagers d’Allah, sans exception, et ne fait aucune distinction entre eux dans la foi. C’est une marque de justice et de droiture.
2. L’islam est la religion de tous les prophètes : depuis Adam jusqu’à Muhammad (paix et bénédictions d’Allah sur eux tous), tous ont appelé à l’unicité d’Allah et à la soumission à Lui. Le verset nous enseigne que la véritable religion est une et unique.
3. La réponse aux fausses prétentions : le croyant doit répondre aux arguments erronés avec sagesse et clarté, en affirmant sa foi sans compromis, tout en restant respectueux.
4. La soumission totale à Allah : la fin du verset, « et nous Lui sommes soumis », rappelle que l’essence de la foi est l’obéissance et l’abandon sincère à Allah, non de simples paroles.
5. La fierté d’être musulman : ce verset invite le croyant à être fier de sa foi qui englobe tous les prophètes et tous les livres révélés, une foi complète et équilibrée, loin de toute exagération ou négligence.