章 黄牛章 — 节 146

需要解释的词语：

• الكتاب：指《讨拉特》（旧约）和《引支勒》（新约）。
• يعرفونه：他们认识他（先知穆罕默德）。
• يكتمون الحق：隐瞒真理。
• وهم يعلمون：他们明知故犯。

经文解释：

这节经文指出，那些蒙真主赐予经典的人——即犹太学者和基督教士——他们认识先知穆罕默德（愿主福安之），就像认识自己的儿子一样真切。这种认识并非模糊猜测，而是确凿无疑的，因为他们在自己的经典中找到了关于他的明确描述和特征：他的品德、血统、迁徙之地、教民特征等。正如一个父亲绝不会认错自己的亲生儿子，他们对先知的认识也是如此清晰。

然而，尽管他们内心确信这一真理，他们中的一部分人却故意隐瞒真理，不向人们公开先知的特征和使命，也不承认他带来的关于朝向天房（克尔白）的转变等教律。他们这样做是出于嫉妒、私欲和对现世利益的贪恋，而非出于无知——他们明明知道这是真主的真理，却选择掩盖。

这节经文还特别提到，当先知穆罕默德（愿主福安之）奉主命将礼拜朝向从耶路撒冷转向麦加天房时，这成为验证先知身份的一个显著标志，因为他们的经典中记载了这一事件。那些有正信的学者如阿卜杜拉·本·萨拉姆等人，都承认并相信了这一点。

从中获得的益处：

1. 真理的明证性：这节经文告诉我们，伊斯兰的真理并非隐晦难寻，而是有明确证据支持的。就连有经人（犹太教徒和基督教徒）的经典中都记载了先知穆罕默德的到来，这证明伊斯兰教是真主一贯的宗教，而非人为编造。
2. 诚信与公正：经文谴责了那些明知真理却故意隐瞒的人，提醒我们做人要诚实守信，不能因私利而歪曲事实。一个人即使面对不利于自己的真相，也应勇敢承认，这才是信士的品格。
3. 对先知的信心：当我们读到有经人如此清晰地认识先知，就像认识自己的儿子一样，这增强了我们对先知穆罕默德（愿主福安之）真实使命的信心，也让我们更加热爱和追随他。
4. 警惕嫉妒与私欲：经文揭示了人性中的弱点——嫉妒和贪恋会使人背离真理。这提醒我们要净化心灵，远离这些不良品性，以免像那些人一样明知故犯，最终自食其果。
5. 伊斯兰的包容性：经文承认有经人中有正直的学者，他们承认真理并归信伊斯兰，这体现了伊斯兰对先前天启宗教的尊重，也鼓励我们与有经人进行理性而友善的对话。