Yaaa `ayyuhal lazeena aamanooo anfiqoo min taiyibaati maa kasabtum wa mimmaaa akhrajuaa lakum minal ardi wa laa tayammamul khabeesa minhu tunfiqoona wa lastum bi aakhizeehi illaaa an tughmidoo feeh; wa`lamooo annal laaha Ghaniyyun Hameed
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
O les croyants! Dépensez des meilleures choses que vous avez gagnées et des récoltes que Nous avons fait sortir de la terre pour vous. Et ne vous tournez pas vers ce qui est vil pour en faire dépense. Ne donnez pas ce que vous-mêmes n'accepteriez qu'en fermant les yeux! Et sachez qu'Allah n'a besoin de rien et qu'Il est digne de louange.
🌐 Additional reference in English
🌐 English
O you who have believed, spend from the good things which you have earned and from that which We have produced for you from the earth. And do not aim toward the defective therefrom, spending [from that] while you would not take it [yourself] except with closed eyes. And know that Allah is Free of need and Praiseworthy.
O les croyants! Dépensez des meilleures choses que vous avez gagnées et des récoltes que Nous avons fait sortir de la terre pour vous. Et ne vous tournez pas vers ce qui est vil pour en faire dépense. Ne donnez pas ce que vous-mêmes n'accepteriez qu'en fermant les yeux! Et sachez qu'Allah n'a besoin de rien et qu'Il est digne de louange.
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Traduction — Tafsir
Explication des mots :
« Tayyibât » : ce qui est pur, licite et bon.
« Khasîth » : ce qui est mauvais, de qualité inférieure ou illicite.
« Tayammamû » : visez, choisissez délibérément.
« Tughmidû fîhi » : fermer les yeux sur un défaut, accepter avec indulgence et tolérance.
Interprétation du verset :
Ô vous qui avez cru en Dieu et suivi Son Messager, dépensez dans le chemin du bien une partie de ce que vous avez acquis de manière licite et pure, que ce soit par le commerce, l’artisanat ou tout autre moyen de subsistance honorable. Dépensez également des fruits et des récoltes que Nous avons fait sortir de la terre pour vous. Ne choisissez pas, pour la donner en aumône, la partie la plus mauvaise et la plus médiocre de vos biens, car vous-mêmes n’accepteriez pas de la prendre si on vous l’offrait, sauf si vous fermiez les yeux sur sa mauvaise qualité par indulgence ou par gêne. Comment donc acceptez-vous pour Dieu ce que vous n’acceptez pas pour vous-mêmes ? Sachez que Dieu Se passe de vos aumônes, car Il est Riche de toute chose, et Il est digne de louange en toutes circonstances, dans Ses paroles comme dans Ses actes.
Leçons et enseignements tirés de ce verset :
La pureté et la licéité des biens sont une condition essentielle pour que l’aumône soit acceptée et agréée par Dieu.
Le croyant doit donner à Dieu ce qu’il a de meilleur, car Dieu mérite ce qu’il y a de plus précieux, et non ce qui est méprisable.
Ce verset enseigne la noblesse de caractère et l’honnêteté dans les transactions, ainsi que le respect d’autrui, notamment des pauvres et des nécessiteux.
Il rappelle que Dieu est Riche et n’a nul besoin de nos dons, mais qu’Il nous éprouve par eux pour purifier nos âmes et élever nos degrés.
L’aumône faite avec sincérité et à partir de biens purs est une cause de bénédiction dans la vie et une porte vers l’amour de Dieu et Sa reconnaissance.
Et ceux qui dépensent leurs biens cherchant l'agrément d'Allah, et bien rassurés (de Sa récompense), ils ressemblent à un jardin sur une colline. Qu'une averse l'atteigne, il double ses fruits; à défaut d'une averse qui l'atteint, c'est la rosée. Et Allah voit parfaitement ce que vous faites.
L'un de vous aimerait-il avoir un jardin de dattiers et de vignes sous lequel coulent les ruisseaux, et qui lui donne toutes espèces de fruits, que la vieillesse le rattrape, tandis que ses enfants sont encore petits, et qu'un tourbillon contenant du feu s'abatte sur son jardin et le brûle? Ainsi Allah vous explique les signes afin que vous méditiez!
O les croyants! Dépensez des meilleures choses que vous avez gagnées et des récoltes que Nous avons fait sortir de la terre pour vous. Et ne vous tournez pas vers ce qui est vil pour en faire dépense. Ne donnez pas ce que vous-mêmes n'accepteriez qu'en fermant les yeux! Et sachez qu'Allah n'a besoin de rien et qu'Il est digne de louange.
Le Diable vous fait craindre l'indigence et vous commande des actions honteuses; tandis qu'Allah vous promet pardon et faveur venant de Lui. La grâce d'Allah est immense et Il est Omniscient.
Il donne la sagesse à qui Il veut. Et celui à qui la sagesse est donnée, vraiment, c'est un bien immense qui lui est donné. Mais les doués d'intelligence seulement s'en souviennent.
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