يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الْأَرْضِ ۖ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِيهِ إِلَّا أَن تُغْمِضُوا فِيهِ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ٢٦٧
🔤 Transliteration
Yaaa `ayyuhal lazeena aamanooo anfiqoo min taiyibaati maa kasabtum wa mimmaaa akhrajuaa lakum minal ardi wa laa tayammamul khabeesa minhu tunfiqoona wa lastum bi aakhizeehi illaaa an tughmidoo feeh; wa`lamooo annal laaha Ghaniyyun Hameed
📖 ትርጉም (በአማርኛ)
📖 በአማርኛ
እናንተ ያመናችሁ ሆይ! ካፈራችሁትና ከዚያም ለእናንተ ከምድር ካወጣንላችሁ ከመልካሙ ለግሱ፡፡ መጥፎውንም (ለመስጠት) አታስቡ፡፡ በእርሱ ዓይኖቻችሁን ጨፍናችሁ እንጂ የማትወስዱት ስትኾኑ ከእርሱ (ከመጥፎው) ትሰጣላችሁን አላህም ተብቃቂ ምስጉን መኾኑን ዕወቁ፡፡
የቃላት ማብራሪያ፦ طَيِّبَاتِ ፦ ንጹሕና ሕጋዊ የሆኑትን ጥሩ ነገሮች።كَسَبْتُمْ ፦ በንግድ፣ በሠራት ወይም በሌላ ሕጋዊ መንገድ ያገኛችሁትን።تَنفِقُونَ ፦ ለምጽዋትና ለበጎ አድራጎት የምትሰጡትን።ت َيَمَّمُوا ፦ አቅንታችሁ የምትሹትን፣ በማለት የምትመርጡትን።الْخَبِيثَ ፦ መጥፎውን፣ ጉድለት ያለበትን፣ ዝቅተኛውን።تُغْمِضُوا ፦ ዓይን ጨፍናችሁ በመተው፣ በመቻል ብቻ የምትቀበሉትን።غَنِيٌّ ፦ ከምጽዋታችሁ ሁሉ የማይፈልግ፣ ራሱን የቻለው።حَمِيدٌ ፦ በራሱም በሥራዎቹም ሁሉ ምስጋና የሚገባው።የአንቀጹ ትርጉምና ማብራሪያ፦ እናንተ በአላህና በመልእክተኛው ያመናችሁ ሆይ! ከሠራችሁት ንጹሕና ሕጋዊ ጥሩ ሀብት ውስጥ ለምጽዋትና ለበጎ ሥራ ስጡ። ከምድርም ለእናንተ ካወጣንላችሁ ከእህል፣ ከፍራፍሬና ከሌሎች ምርቶች መካከል ስጡ። ነገር ግን ለመስጠት ስትል መጥፎውን፣ ጉድለት ያለበትንና ዝቅተኛውን አትምረጡ። እናንተ ራሳችሁ እንዲህ ያለው መጥፎ ነገር ቢሰጣችሁ ዓይናችሁን ጨፍናችሁ፣ በመገደድና በመቻል ካልሆነ በስተቀር አትቀበሉትም። እንዲህ ያለውን ለራሳችሁ የማትወዱትን ለአላህ ስም ለምን ትሰጣላችሁ? አላህ ከምጽዋታችሁ ሁሉ የማይፈልግ፣ ራሱን የቻለ፣ በራሱም በሥራዎቹም ሁሉ ምስጋና የሚገባው መሆኑን አወቁ።
ይህች አንቀጽ ሁለት ትምህርቶችን ታስተምረናለች፦
አንደኛ፦ ምጽዋትና በጎ አድራጎት ከንጹሕና ሕጋዊ ሀብት መሆን አለበት። አላህ የሚቀበለው ጥሩውንና ንጹሑን ብቻ ነው። ሀብት ከሐራም መንገድ ከተገኘ ወይም ከመጥፎና ጉድለት ካለበት ነገር ከሆነ ምጽዋቱ ተቀባይነት አያገኝም።
ሁለተኛ፦ ሰው ለራሱ የማይወደውን፣ የማይቀበለውንና የሚያንሰውን ነገር ለአላህ ስም መስጠት አይገባም። እንዲህ ማድረግ ለአላህ ያለውን አክብሮት ማነስና ልብን ከንጹሕ አላማ ማራቅ ነው። ሙእሚን ሁልጊዜ የሚሰጠውን ከልቡ በመውደድና በመልካም ስሜት መስጠት አለበት።
አላህ ግን ከምጽዋታችን ሁሉ የማይፈልግ ነው። እኛ የምንሰጠው ለራሳችን ጥቅምና ለነፍሳችን ማጽዳት ነው። እርሱ ሁሉን የሚችል፣ ሁሉንም የሚሰጥ፣ በሁሉም ነገር ምስጋና የሚገባው ነው። ስለዚህ ልባችንን አጥርተን፣ ከሠራነው ጥሩ ሀብት ውስጥ በልግስና እንስጥ፤ ይህም ለአላህ የምናቀርበው መልካም ሥራችን ይሁን።
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَٰتِ مَا كَسَبۡتُمۡ وَمِمَّآ أَخۡرَجۡنَا لَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِۖ وَلَا تَيَمَّمُواْ ٱلۡخَبِيثَ مِنۡهُ تُنفِقُونَ وَلَسۡتُم بِـَٔاخِذِيهِ إِلَّآ أَن تُغۡمِضُواْ فِيهِۚ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ٢٦٧
እናንተ ያመናችሁ ሆይ! ካፈራችሁትና ከዚያም ለእናንተ ከምድር ካወጣንላችሁ ከመልካሙ ለግሱ፡፡ መጥፎውንም (ለመስጠት) አታስቡ፡፡ በእርሱ ዓይኖቻችሁን ጨፍናችሁ እንጂ የማትወስዱት ስትኾኑ ከእርሱ (ከመጥፎው) ትሰጣላችሁን አላህም ተብቃቂ ምስጉን መኾኑን ዕወቁ፡፡
🖼️ Save Image
🎬 Save Video
📜 አንቀጽ 265-269 — ሱረቱ አል-በቀራ
265 وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
የእነዚያም የአላህን ውዴታ ለመፈለግና ለነፍሶቻቸው (እምነትን) ለማረጋገጥ ገንዘቦቻቸውን የሚለግሱ ሰዎች ምሳሌ በተስተካከለች ከፍተኛ ስፍራ ላይ እንዳለች አትክልት፣ ብዙ ዝናብ እንደነካት ፍሬዋንም እጥፍ ኾኖ እንደሰጠች፣ ዝናብም ባይነካት ካፊያ እንደሚበቃት ብጤ ነው፡፡ አላህም የምትሠሩትን ሁሉ ተመልካች ነው፡፡
266 أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ
(ከእናንተ) አንዳችሁ ለርሱ ከዘምባባና ከወይኖች በስርዋ ወንዞች የሚፈሱባት አትክልት ልትኖረው፣ በውስጧም ለርሱ ከየፍሬው ሁሉ ሊኖረው እርጅናም ሊነካውና ለርሱ ደካማዎች ዝርያዎች ያሉት ሲኾን በውስጡ እሳት ያለበት ውርጭ ሊያገኛትና ልትቃጠል ይወዳልን እንደዚሁ አላህ አንቀጾችን ለእናንተ ያብራራል፤ ልታስተነትኑ ይከጀላልና፡፡
267 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الْأَرْضِ ۖ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِيهِ إِلَّا أَن تُغْمِضُوا فِيهِ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ
እናንተ ያመናችሁ ሆይ! ካፈራችሁትና ከዚያም ለእናንተ ከምድር ካወጣንላችሁ ከመልካሙ ለግሱ፡፡ መጥፎውንም (ለመስጠት) አታስቡ፡፡ በእርሱ ዓይኖቻችሁን ጨፍናችሁ እንጂ የማትወስዱት ስትኾኑ ከእርሱ (ከመጥፎው) ትሰጣላችሁን አላህም ተብቃቂ ምስጉን መኾኑን ዕወቁ፡፡
268 الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ ۖ وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلًا ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
ሰይጣን (እንዳትለግሱ) ድኽነትን ያስፈራራችኋል፡፡ በመጥፎም ያዛችኋል፡፡ አላህም ከርሱ የኾነን ምሕረትና ችሮታን ይቀጥራችኋል፡፡ አላህም ችሮታው ሰፊ ዐዋቂ ነው፡፡
269 يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ
ለሚሻው ሰው ጥበብን ይሰጣል፤ ጥበብንም የሚስሰጥ ሰው ብዙን መልካም ነገር በእርግጥ ተሰጠ፡፡ የአእምሮዎች ባለቤቶች እንጂ (ሌላው) አይገሰጽም፡፡
ትርጉም — አል-በቀራ 267 ሱረቱ አል-በቀራ አንቀጽ 267 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : እናንተ ያመናችሁ ሆይ! ካፈራችሁትና ከዚያም ለእናንተ ከምድር ካወጣንላችሁ ከመልካሙ ለግሱ፡፡…
ሱረቱ አንቀጽ 267/286 — ሱረቱ አል-በቀራ البقرة (Medinan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አል-በቀራ ስሙ, ሱረቱ አል-በቀራ ትርጉም, ሱረቱ አል-በቀራ mp3, ሱረቱ አል-በቀራ pdf. አንቀጽ 265–269. በአማርኛ: العربية.