Surata Al-Baqara — Versículo 32

Significados das palavras:

• Subḥānaka: Glorificado sejas Tu, ó Senhor nosso — declaração de que Deus está acima de qualquer imperfeição ou deficiência.
• Lā ʿilma lanā: Não temos conhecimento algum.
• ʿAllamtana: Ensinaste-nos.
• Al-ʿAlīm: O Onisciente, Aquele cujo conhecimento abrange todas as coisas, ocultas e visíveis.
• Al-Ḥakīm: O Sábio, Aquele que age com perfeita sabedoria em tudo o que cria e ordena.

Interpretação da nobre ayat:

Quando Deus informou aos anjos que criaria o ser humano como Seu sucessor na terra, eles perguntaram, com base no que sabiam da natureza humana: "Vais nela colocar quem cause corrupção e derrame sangue, enquanto nós Te glorificamos e Te santificamos?" Então Deus lhes ensinou os nomes de todas as coisas e apresentou-as diante deles, desafiando-os a informá-Lo sobre esses nomes, se fossem verazes em sua objeção. Diante disso, os anjos reconheceram sua incapacidade e limitação, dizendo: "Glorificado sejas Tu, ó Senhor nosso! Não temos conhecimento algum, exceto aquilo que Tu nos ensinaste. Por certo, Tu és o Onisciente, o Sábio." Ou seja: declaramos Tua santidade e Te exaltamos acima de qualquer objeção à Tua decisão e ao Teu decreto. Não possuímos ciência alguma por nós mesmos, senão apenas o que Tu nos concedeste de conhecimento. E Tu és Aquele cujo conhecimento abrange todas as coisas, sem que nada Te seja oculto, e Aquele cuja sabedoria coloca cada coisa em seu devido lugar, tanto na Tua criação quanto na Tua legislação. Com esta resposta, os anjos reconheceram humildemente sua incapacidade e devolveram todo o mérito do conhecimento a Deus, submetendo-se à Sua vontade.

Lições e benefícios extraídos da ayat:

• A humildade diante do conhecimento divino é uma virtude sublime: o verdadeiro sábio é aquele que reconhece os limites do seu saber e atribui todo conhecimento a Deus.
• A santificação de Deus e a declaração de Sua perfeição são a base da relação do crente com seu Senhor, especialmente diante das decisões divinas que a mente humana pode não compreender plenamente.
• O conhecimento é uma dádiva divina, e não uma conquista humana independente; por isso, o crente deve agradecer a Deus por tudo o que aprendeu e pedir-Lhe que aumente seu saber.
• A sabedoria de Deus em Suas ações e decretos é absoluta; mesmo que não percebamos a razão por trás de algo, devemos confiar que Ele coloca tudo em seu devido lugar.
• A resposta dos anjos ensina-nos a etiqueta de falar com Deus e com os sábios: reconhecer a própria limitação antes de questionar, e submeter-se à sabedoria divina com humildade e reverência.
• Esta ayat inspira o muçulmano a buscar o conhecimento com sinceridade, pois o saber é um dom de Deus que Ele concede a quem Lhe agrada, e a usá-lo com sabedoria e humildade, servindo à Sua religião e à humanidade.