Sura Taha — Versículo 129

Significados de las palabras:

• Kalimah (كَلِمَةٌ): La palabra o decreto divino, la sabiduría y disposición previa de Allah.
• Sabqat (سَبَقَتْ): Que ha precedido, es decir, que ya fue decretada y establecida con anterioridad.
• Lizāman (لِزَامًا): Un castigo inevitable y necesario, que se adhiere y acompaña de forma ineludible.
• Ajalun Musamman (أَجَلٌ مُسَمًّى): Un plazo determinado y fijado, un tiempo límite señalado por Allah.

Interpretación de la noble aleya:

Esta aleya transmite un mensaje de paciencia y sabiduría divina ante la obstinación de los incrédulos. Allah le dice a Su Mensajero —la paz y las bendiciones sean con él— que, si no fuera por una palabra que ya ha sido decretada por Su Señor y por un plazo fijado de antemano, el castigo habría descendido sobre aquellos que niegan la verdad de manera inmediata e ineludible, pues sus acciones merecen la destrucción total.

La "palabra que ha precedido" se refiere a la sabiduría divina que establece que Allah no castiga a ningún pueblo hasta que se le haya presentado la prueba clara y se le haya advertido mediante los mensajeros. Es decir, la misericordia divina exige que la evidencia sea completa antes de que sobrevenga el castigo. En cuanto al "plazo señalado", se refiere al tiempo determinado que Allah ha fijado para cada comunidad, el cual no puede adelantarse ni retrasarse.

Por lo tanto, la aleya explica que el retraso del castigo no se debe a que los incrédulos estén a salvo o sean inocentes, sino que responde a una sabiduría superior: dar tiempo para que se complete el argumento, para que quien quiera reflexionar lo haga, y para que se cumpla el decreto divino en el momento preciso que Él ha establecido. Cuando llegue ese plazo, el castigo será inevitable y no habrá forma de evitarlo.

Beneficios y lecciones que se extraen de esta aleya:

1. La paciencia del creyente ante la injusticia: Esta aleya enseña al musulmán que la demora en la justicia divina no significa su ausencia. Allah ve todo y tiene un plan perfecto, por lo que el creyente debe confiar en la sabiduría de Allah y no desesperarse.
2. La misericordia de Allah en el trato con Sus siervos: Allah no apresura el castigo, sino que concede plazos y oportunidades para que la gente reflexione y retorne al camino correcto. Esto refleja la inmensa misericordia del Creador.
3. La justicia perfecta de Allah: El hecho de que no se castigue antes de establecer la prueba completa demuestra que la justicia divina es absoluta y perfecta. Nadie será castigado sin antes haber recibido la advertencia y la evidencia.
4. La certeza de que el castigo llegará: Para aquellos que persisten en la negación y la opresión, esta aleya es una advertencia seria: el plazo está fijado y cuando llegue, el castigo será inevitable. Esto motiva al creyente a apresurarse en el arrepentimiento y la obediencia.
5. La tranquilidad del corazón del creyente: Saber que todo ocurre según el decreto y la sabiduría de Allah otorga una gran paz interior. El musulmán no se angustia por la demora de la justicia, pues sabe que Allah no olvida ni descuida nada.