সূরা আল-আম্বিয়া — আয়াত 109

শব্দার্থ:

• تَوَلَّوْا = তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, বিমুখ হয়।
• آذَنْتُكُمْ = আমি তোমাদের জানিয়ে দিলাম, অবহিত করলাম।
• عَلَىٰ سَوَاءٍ = সমানভাবে, সবার জন্য সমানভাবে স্পষ্টভাবে।
• وَإِنْ أَدْرِي = আমি জানি না।
• مَّا تُوعَدُونَ = যে বিষয়ে তোমাদেরকে সতর্ক করা হচ্ছে (আযাব বা কিয়ামত)।

তাফসীর:

হে নবী! যদি এই কাফির সম্প্রদায় সত্য গ্রহণ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং তোমার দাওয়াত প্রত্যাখ্যান করে, তাহলে তুমি তাদেরকে বলে দাও: “আমি তোমাদেরকে স্পষ্টভাবে জানিয়ে দিয়েছি—আমি যা নিয়ে এসেছি তা আল্লাহর পক্ষ থেকে। আমি আমার দায়িত্ব পালন করেছি এবং তোমাদেরকে সতর্ক করেছি। এখন আমি ও তোমরা সমান—আমার কাছে যা স্পষ্ট হয়েছে তা তোমাদের কাছেও স্পষ্ট করে দেওয়া হয়েছে। এরপর তোমাদের ওপর কোনো অজুহাত অবশিষ্ট নেই।”

আর আমি জানি না যে, যে আযাব বা কিয়ামতের প্রতিশ্রুতি তোমাদেরকে দেওয়া হয়েছে তা কখন আসবে—তা কি নিকটবর্তী, নাকি দূরবর্তী? এ জ্ঞান শুধু আল্লাহর কাছেই। তবে এতটুকু নিশ্চিত যে, তা অবশ্যই আসবে এবং তা অত্যন্ত ভয়াবহ ও কঠিন হবে। আমি কেবল সতর্ককারী, আর আল্লাহই জানেন তার নির্ধারিত সময়।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. দাওয়াতের কাজে নবীজী ﷺ-এর আদর্শ হলো—স্পষ্টভাবে সত্য পৌঁছে দেওয়া। কারো ওপর সত্য পৌঁছে গেলে তার দায়িত্ব শেষ; ফলাফল আল্লাহর হাতে।
2. অজানা বিষয়ে নিশ্চিত করে কিছু বলা উচিত নয়। কিয়ামত বা আযাবের সময় সম্পর্কে অজ্ঞতা স্বীকার করাই ঈমানের দাবি—এতে নবীজীর সততা ও বিনয় ফুটে ওঠে।
3. ইসলামের দাওয়াত কোনো গোপন বা অস্পষ্ট বিষয় নয়; বরং তা স্পষ্ট, যুক্তিসঙ্গত এবং সবার জন্য উন্মুক্ত। প্রত্যেকে নিজ বিবেক দিয়ে তা যাচাই করতে পারে।
4. সত্য প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্য রয়েছে আল্লাহর কঠিন শাস্তি, যা অবশ্যই আসবে—যদিও তার সময় আমাদের অজানা। তাই আমাদের উচিত সময় থাকতে তাওবা করা এবং আল্লাহর দিকে ফিরে আসা।
5. নবীজীর এই ঘোষণা আমাদের শেখায়—সত্য বলতে ভয় নেই, এমনকি শত্রুদের সামনেও স্পষ্ট ভাষায় নিজের অবস্থান প্রকাশ করা চাই।