장 알-안비야 — 절 109

معاني الكلمات:

• تَوَلَّوْا: أَعْرَضُوا وانصرفوا عن الإيمان.
• آذَنْتُكُمْ: أَعْلَمْتُكُمْ وأخبرتكم.
• عَلَى سَوَاءٍ: أي استوينا في العلم؛ فلم أُخفِ عنكم شيئًا مما أُمرت بتبليغه.
• وَإِنْ أَدْرِي: وما أُدرك ولا أعلم.
• مَا تُوعَدُونَ: ما وُعِدتم به من العذاب أو الساعة.

التفسير:

فإذا أعرض هؤلاء المشركون عن دعوتك ورفضوا الإيمان بما جئتهم به، فلا تيأس ولا تحزن، بل قل لهم بكل وضوح: قد أبلغتكم جميعًا ما أوحاه الله إليّ من الرسالة والإنذار، فأنا وأنتم الآن مستوون في العلم بما أُمرت بتبليغه؛ فقد أدّيت الأمانة وأوضحت لكم الحق دون أن أخفي عنكم شيئًا. وبعد هذا البلاغ المبين، لستُ أعلم متى يحل بكم ما وُعِدتم به من العذاب، أهو قريبٌ في الدنيا أم بعيدٌ في الآخرة؟ فإن علم ذلك عند الله وحده، وهو أمرٌ غيبي لا يعلمه إلا هو، وقد يكون وقوعه أهول وأعظم مما تتخيلون.

الفوائد المستخلصة:

1. وضوح الدعوة وبراءة النبي ﷺ: تعلّمنا الآية أن الداعية إلى الله يجب أن يبلّغ رسالته بكل وضوح وصدق، دون إبهام أو تلبيس، حتى لا يكون لأحد حجة على الله بعد البيان.
2. التسليم لله في علم الغيب: من أدب المسلم أن يُفوض علم الغيب إلى الله وحده، فلا يتكلف معرفة ما لم يُطلع عليه، بل يسلّم أمره لله في كل شيء.
3. الرحمة بالمدعوين: النبي ﷺ لم يدعُ عليهم بالعذاب، بل أعلن لهم البلاغ بإنصاف، وهذا يعلّمنا أن نتعامل مع المخالفين بالحكمة والموعظة الحسنة، لا بالتشفي أو التهديد الشخصي.
4. الاستعداد للآخرة: ذكر العذاب والوعد الإلهي يذكّر المسلم بأن الدنيا دار اختبار، وأن الآخرة هي دار الجزاء، فيحرص على الطاعة ويبتعد عن المعصية.
5. الثبات على المبدأ: رغم إعراضهم، أمر الله نبيه أن يبقى ثابتًا على دعوته ويعلنها بلا تردد، وهذا يمنح المؤمن قوة في مواجهة المعارضين.