Al-Anbiya · 85/112
Terjemah Transliterasi — Surat Al-Anbiya
وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ ۖ كُلٌّ مِّنَ الصَّابِرِينَ ۝٨٥
Wa Ismaa`eela wa Idreesa wa Zal Kifli kullum minas saabireen
📖 Ing Basa Jawa
(Muhammad, sira nyritakna) sejarahe Isma’il, Idris lan Dzul kifli. Kabeh mau kalebu golongane wong kang sabar (teguh) atine anggone padha ngabekti marang Allah

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

Terjemah — Tafsir

  1. Tembung-tembung sing perlu dijlentrehake:
  • إِسْمَاعِيلَ (Isma'il): Putrane Nabi Ibrahim, sawijining nabi sing kondhang sabar lan setya marang Allah.
  • إِدْرِيسَ (Idris): Sawijining nabi sing disebutake ing Al-Qur'an, dikenal minangka wong sing sabar lan tawakal.
  • ذَا الْكِفْلِ (Dzul Kifli): Sawijining nabi utawa wong saleh sing diarani "sing duwe tanggungan/jaminan", amarga dheweke gelem tanggung jawab lan sabar ngadhepi kabeh pacoban.
  • كُلٌّ (kullun): Kabeh wong mau, saben-saben saka dheweke.
  • مِّنَ الصَّابِرِينَ (minal shabirin): Kalebu golongane wong-wong sing sabar banget.
  1. Tafsir Ayat:

Allah SWT ngandhani marang Nabi Muhammad SAW supaya nyebutake lan ngelingi para nabi kang mulya, yaiku Nabi Isma'il, Nabi Idris, lan Nabi Dzul Kifli. Wong telu iki kalebu hamba-hamba Allah sing pinunjul ing bab kesabaran. Nabi Isma'il iku putrane Nabi Ibrahim sing kondhang amarga kesetiaane lan kesabarane nalika arep disembelih dening bapake, banjur diganti karo wedhus dening Allah. Nabi Idris uga kalebu nabi sing sabar lan tawakal marang Allah ing saben kahanan. Dene Nabi Dzul Kifli, dheweke diarani mangkono amarga gelem nanggung tanggung jawab lan netepi janjine, sarta sabar ngadhepi pacoban.

Kabeh mau padha sabar ing babagan netepi dhawuhe Allah, ngedohi larangane Allah, lan sabar nalika ngadhepi pacoban utawa kasusahan. Amarga kesabarane iku, Allah paring pujian lan pangeling-eling sing apik marang dheweke, sarta jenenge dicathet ing Al-Qur'an minangka tuladha kanggo umat manungsa.

  1. Faedah sing bisa dijupuk:
  • Kesabaran iku watak utama para nabi lan wong-wong sing ditresnani Allah. Sapa sing sabar ing netepi dhawuh, ngedohi larangan, lan nampa pacoban, bakal oleh pujian lan kamulyan saka Allah.
  • Al-Qur'an ngemot crita para nabi supaya kita bisa niru akhlake, utamane ing bab kesabaran lan tanggung jawab.
  • Dadi wong sing sabar ora ateges ora duwe rasa susah, nanging tetep teguh lan tawakal marang Allah ing saben kahanan.
  • Kabeh pacoban urip iki bakal ana ganjarane kanggo wong sing sabar, mula aja gampang nyerah lan tetep cedhak marang Allah.
  • Islam mulangake supaya kita ngelingi lan ngajeni para nabi minangka tuladha sing apik, lan ngupayakake niru sifat-sifat mulya saka dheweke.


📜 Ayat 83-87 — Surat Al-Anbiya

83۞ وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
(Muhammad, sira nyritakna sejarahe Ayyub) nalika munjuk ing Allah Pangerane, "Dhuh Allah, kawula punika nandha sesakit. Panjenengan punika langkung dening Asih, ngungkuli tiyang ingkang Asih
84فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ ۖ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَىٰ لِلْعَابِدِينَ
Ingsun nuli nerangake penyuwune Ayyub mau. Mulane kabeh lelarane Ingsun paringi waras. Anak - anake kang wis mati pada Ingsun uripake (lan Ingsun balekake keluargane Ayub marang piyambake), lan Ingsun paringi tikel maneh. Iku tumanja sih (rahmat) saka ngarsaningsun lan dadiya pepeling tumrap wongkang kumawula marang Allah
85وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ ۖ كُلٌّ مِّنَ الصَّابِرِينَ
(Muhammad, sira nyritakna) sejarahe Isma’il, Idris lan Dzul kifli. Kabeh mau kalebu golongane wong kang sabar (teguh) atine anggone padha ngabekti marang Allah
86وَأَدْخَلْنَاهُمْ فِي رَحْمَتِنَا ۖ إِنَّهُم مِّنَ الصَّالِحِينَ
Lan Ingsun wis nglebokake dadi golongae wong kang pikanthuk rahmatingsun (pangkat Nabi). Jalaran satemene dheweke iku golongane wong - wong kang padha becik
87وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
(Muhammad, sira nyritakna) sejarahe Yunus kang jejuluk Dzun-nun tegese duwe iwak Nun. (Mulane jejuluk mengkono, awit Yunus mau diuntal ing iwak Nun), Nalikane Yunus mutung, lolos anglungani para ummate, awit tansah dipaido. Panjenengane ora bakal Ingsun patrapi. (Lungane nunggang prahu ing segara, banjur diuntal iwak nun) Yunus munjuk ing ALlah (ana ing sajeroning wetengen iwak), "Dhuh Allah Pangeran kawula. Saestu boten wonten sesembahan klayan leres, kajawi namung Panjenengan. Panjenengan punika Maha Suci. Kawula punika nganiaya dhateng badan kula piyambak
Al-AnbiyaDhaptar Al-Quran
112Ayat
MeccanRevelation
85Ayat

Terjemah — Al-Anbiya 85

Surat Al-Anbiya Ayat 85 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : (Muhammad, sira nyritakna) sejarahe Isma’il, Idris lan Dzul kifli. Kabeh…

Surat Ayat 85/112 — Surat Al-Anbiya الأنبياء (Meccan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Al-Anbiya Rungokna, Surat Al-Anbiya Terjemah, Surat Al-Anbiya mp3, Surat Al-Anbiya pdf. Ayat 83–87. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.





Al-Quran


Wednesday, September 30, 2026

Don't forget us in your sincere prayers