장 알-무미눈 — 절 38

معاني الكلمات:

• افترى: اختلق وادّعى كذباً، أي نسب إلى الله ما لم يقله.
• بمؤمنين: بمصدّقين له فيما جاء به.

تفسير الآية:

هذه الآية تحكي قول زعماء قوم عاد أو ثمود (على خلاف في تعيين القوم، لكن السياق يشير إلى قوم ثمود مع نبيّهم صالح عليه السلام) حين دعاهم نبيّهم إلى عبادة الله وحده والإيمان بالبعث والجزاء. فقد قالوا عن نبيّهم: ما هذا الذي يدّعي أنّه رسول من ربّه إلا رجلٌ اختلق على الله كذباً، ونسب إليه ما لم يقله من دعوى الرسالة والبعث، وما نحن له بمصدّقين فيما يقول ولا مؤمنين به. فهم لم يكتفوا بتكذيبه، بل اتهموه بالكذب على الله عمداً، وأعلنوا رفضهم القاطع للإيمان به، وهذا يدل على شدة عنادهم واستكبارهم عن الحق.

فوائد مستنبطة من الآية:

1. صبر الأنبياء على الأذى: هذه الآية تُري المسلم أن الأنبياء عليهم السلام واجهوا أقسى أنواع الاتهامات، ومع ذلك صبروا وثبتوا على دعوتهم، فالمسلم يجب أن يقتدي بهم في الثبات عند الشدائد.
2. خطورة اتهام الدعاة إلى الله بالكذب: التكذيب بالحق واتهام أهله بالباطل من أعظم الذنوب، وقد حذّر الله من ذلك، فالمسلم يحرص على التحقق من الأمور قبل إصدار الأحكام.
3. عاقبة الاستكبار عن الحق: الذين رفضوا الإيمان استكباراً وعناداً، كانت عاقبتهم الهلاك، كما جاء في الآيات التالية، وهذا يذكّر المسلم بعاقبة الكبر والغرور.
4. قيمة الإيمان الصادق: الآية تُبرز أن الإيمان ليس مجرد كلام، بل تصديق بالقلب والعمل بالجوارح، وأن المسلم يسعى ليكون من المؤمنين الصادقين الذين يصدّقون رسل الله ويطيعون أوامره.