সূরা আল-মুমিনুন — আয়াত 38

শব্দার্থ:

• إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ – এ ব্যক্তি আর কিছুই নয়, শুধু একজন মানুষ।
• افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا – আল্লাহ সম্পর্কে মিথ্যা রচনা করেছে / মনগড়া কথা বলেছে।
• وَمَا نَحْنُ لَهُ بِمُؤْمِنِينَ – আমরা তো তাকে বিশ্বাসকারী নই / তার কথায় সত্যায়নকারী নই।

তাফসীর:

কাফের সম্প্রদায় তাদের নবী সম্পর্কে বলেছিল, “এই ব্যক্তি যে আমাদেরকে ঈমানের দাওয়াত দিচ্ছে, সে তো একজন সাধারণ মানুষ ছাড়া আর কিছুই নয়। সে আল্লাহর নামে মিথ্যা অপবাদ রটিয়েছে—নিজেকে রাসূল বলে দাবি করে এবং পুনরুত্থান ও হিসাব-নিকাশের কথা বলে যা সম্পূর্ণ মনগড়া। আমরা তার এই কথাকে কখনো সত্য বলে মেনে নেব না, এবং তার প্রতি ঈমান আনা আমাদের পক্ষে সম্ভব নয়।” তাদের এই উক্তি ছিল নবুওয়াতকে অস্বীকার করার পাশাপাশি আল্লাহর কুদরত ও আখিরাতের প্রতি পূর্ণ অবিশ্বাসের বহিঃপ্রকাশ। তারা মনে করত, একজন সাধারণ মানুষ কীভাবে আল্লাহর পক্ষ থেকে বার্তা বহন করতে পারে? আর মৃত্যুর পর আবার জীবিত হওয়ার কথা তো সম্পূর্ণ কল্পকাহিনী। তাই তারা কেবল দাওয়াতই প্রত্যাখ্যান করেনি, বরং নবীকে মিথ্যাবাদী ও অপবাদকারী হিসেবে চিত্রিত করার চেষ্টা করেছিল।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. নবী-রাসূলগণ ছিলেন সাধারণ মানুষই—তারা খাওয়া-দাওয়া করতেন, চলাফেরা করতেন, কিন্তু আল্লাহ তাদের ওপর ওহি নাজিল করে বিশেষ মর্যাদা দিয়েছেন। তাই মানুষ হওয়াটা নবুওয়াতের পথে বাধা নয়, বরং এটাই আল্লাহর সুন্নত।
2. সত্যের দাওয়াত যখন আসে, তখন অস্বীকৃতির পথে থাকা লোকেরা নানা অজুহাত ও অপবাদ তৈরি করে। মুমিনের কর্তব্য হলো এসব অপবাদে বিচলিত না হয়ে দৃঢ় থাকা।
3. আখিরাত ও পুনরুত্থানে বিশ্বাস করা ঈমানের অপরিহার্য অংশ। যারা এটি অস্বীকার করে, তারা প্রকৃতপক্ষে আল্লাহর কুদরতকে সীমিত করে দেখে।
4. কাফেরদের এই ধরনের কথাবার্তা কুরআনে উল্লেখ করার মাধ্যমে আল্লাহ আমাদেরকে শিখিয়েছেন—সত্যের পথে বাধা আসবেই, কিন্তু ধৈর্য ও ইয়াকীন থাকলে বিজয় নিশ্চিত।
5. এই আয়াত থেকে আমরা শিখি, কোনো সত্য দাওয়াতকে কখনো “মানুষের কথা” বলে তুচ্ছ করা উচিত নয়; বরং দলিল-প্রমাণ দিয়ে যাচাই করা উচিত।