Сура Аш-Шуара — Аят 165

معاني الكلمات:

• الذُّكْرَانَ: جمع ذَكَر، أي الذكور من بني آدم.
• مِنَ الْعَالَمِينَ: من بين جميع الناس والبشر.

التفسير:

يخبرنا الله تعالى عن نبيه لوط عليه السلام، وكيف أنه وجّه خطاباً استنكارياً إلى قومه الذين ابتلوا بفاحشة لم يسبقهم بها أحد من العالمين. فقد قال لهم منكراً عليهم ومستعظماً فعلتهم الشنيعة: أتأتون الذكور من البشر لشهوتكم، وتتركون ما أحلّه الله لكم من النساء اللواتي خُلِقن لكم للاستمتاع والتناسل؟!

إن هذا الاستفهام في الآية الكريمة يحمل معنى الإنكار والتوبيخ الشديد، إذ أنهم بهذا الفعل الخبيث تجاوزوا حدود الله، وتركوا الحلال الطيب إلى الحرام الخبيث، وقلبوا الفطرة التي فطر الله الناس عليها. فهم قوم معتدون متجاوزون لما أباحه الله، ناكبون عن طريق الحق، مستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير.

والعجيب في أمرهم أنهم لم يكتفوا بفعل هذه الفاحشة، بل كانوا يأتونها مع تركهم لما هو طبيعي ومشروع، فكانوا بذلك قد جمعوا بين معصيتين: فعل المنكر، وترك المعروف.

رسالة دعوية:

أيها الإخوة الكرام، إن قصة قوم لوط ليست مجرد خبر تاريخي، بل هي درس عظيم وعبرة بليغة لكل من يقرأ القرآن. فقد حذّر الله تعالى من هذه الفاحشة أشد التحذير، وجعل عاقبة فاعليها أشد العذاب، حيث قلب الله عليهم ديارهم وجعل عاليها سافلها، وأمطر عليهم حجارة من سجيل.

فيا عباد الله، اتقوا الله في أنفسكم، وحافظوا على الفطرة التي فطركم الله عليها، وتمسكوا بالحلال الطيب، وابتعدوا عن الحرام الخبيث. فإن الله تعالى لم يحرّم شيئاً إلا وفيه مضرة للفرد والمجتمع، ولم يُحلّ شيئاً إلا وفيه الخير والبركة. فالزنا واللواط وما شابههما من الفواحش تهدم الأسر، وتنشر الأمراض، وتفسد المجتمعات، وتجلب غضب الله وعقابه.

نسأل الله تعالى أن يحفظنا من الفواحش ما ظهر منها وما بطن، وأن يرزقنا العفة والطهارة، وأن يثبتنا على دينه القويم، إنه ولي ذلك والقادر عليه.